
O ano é 1968. Summertime. Washington, DC. E cobrindo o National Mall, há inúmeras fileiras de barracos construídos por centenas de famílias pobres de todos os Estados Unidos. É chamado de Ressurrection City, e eles chegaram a Washington para exigir o fim da pobreza e uma nova declaração de direitos econômicos … para os pobres.
Este foi o sonho de Martin Luther King Jr. A campanha dos pobres pessoas é o que ele estava trabalhando nos meses antes de ser morto em abril de 1968.
A cidade duraria seis semanas. Isso inspiraria milhares. Seu legado duraria por décadas.
Este é o episódio 51 de Histórias de Resistência-um podcast co-produzido pelo Real News and Global Exchange. Jornalismo Investigativo Independente, apoiado pelo Programa de Direitos Humanos da Global Exchange. A cada semana, traremos histórias de resistência como essa. Inspiração para tempos sombrios.
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O ano é 1968.
Verão.
Washington DC.
E cobrindo o National Mall, há inúmeras fileiras de barracos construídos por centenas de famílias pobres de todos os Estados Unidos. É chamado de Ressurrection City. E eles chegaram a Washington para exigir o fim da pobreza e uma nova Declaração de Direitos Econômicos.
Este foi o sonho de Martin Luther King Jr.. A campanha dos pobres pessoas é o que ele estava trabalhando nos meses antes de ser morto em abril de 1968.
“A emergência que enfrentamos agora é econômica. E é uma situação desesperada e pior para os 35 milhões de pessoas pobres na América. Nem mesmo para mencionar ainda os pobres nas outras nações, há um tipo de estrangulamento no ar”.
Para King, a pobreza era um grande mal. Algo a ser superado. E que poderia ser abordado unindo -se entre as comunidades. Unindo -se entre linhas de cores. Apesar de sua morte, as pessoas continuaram. Eles organizariam em comunidades pobres nos EUA.
O apresentador de rádio de longa data Marc Steiner estava profundamente envolvido.
“E quando a campanha dos pobres pessoas começou, sabíamos que tínhamos que construir uma coalizão para ingressar na Ressurrection City e começar em Chicago … viajamos pelo norte industrial e descendo os Appalachia para organizar as comunidades para vir para a Cidade da Ressurreição”.
E veio eles fizeram. Milhares de pessoas vieram de todo o país em meados de maio.
“Quero dizer, havia milhares de pessoas lá … e as pessoas se mudaram, bem, antes de tudo, entraram em DC de todo o país. E havia pessoas de reservas em Nova York em Dakota do Norte e do Sul e sudoeste dos Estados Unidos, todos os Estados Unidos, que são os que os Estados Unidos e os Estados Unidos, que são os que os Estados Unidos e os Putos e os Putãos. Realmente inacreditável.
No auge, cerca de 3.000 pessoas viviam nos barracos de madeira improvisados da Cidade da Ressurreição, bem no meio do National Mall, em Washington, DC. Era uma cidade completa. Havia uma creche. Uma prefeitura. Uma barbearia. Tinha seu próprio código postal. O objetivo era pressionar os legisladores a aprovar legislação para combater a desigualdade no país.
“Eu tenho nove crianças indo para a escola agora. E eu estava com a agência de assistência social para ver se consigo obter ajuda e eles não ajudariam. E eu realmente preciso de ajuda.”
Isso é de filmagens antigas e entrevistas da Ressurrection City.
“Muitas pessoas sabiam a condição de alguns desses lugares e quando vêem e sabem que a condição estará interessada o suficiente para tentar melhorar as coisas.”
Eles exigiram que o país gastasse US $ 35 bilhões por ano para acabar com a pobreza nos Estados Unidos. Eles pediram que meio milhão de casas fossem construídas por ano até que todos os bairros pobres fossem transformados. Eles exigiram pleno emprego no país, com um salário digno para todos.
“O que estamos dizendo é que nossa ordem econômica é má … tem sido nossa experiência que o Congresso e esta nação realmente não se movem até que seu próprio interesse esteja ameaçado. E até que, de fato, começam a compartilhar alguns dos problemas dos pobres. Ou alguns dos efeitos da pobreza”.
Eles realizaram marchas e comícios, a maior em Juneteenth, com 100.000 pessoas nas ruas.
A viúva de Martin Luther King Jr., Coretta Scott King, falou com a multidão.
“Estamos aqui porque sentimos um terrível senso de urgência para corrigir os males e injustiças de longa data em nossa sociedade, racismo, pobreza e guerra. A campanha dos pobres das pessoas foi concebida pelo meu falecido marido, o Doutor Martin Luther King Junior, como a última chance de soluçar os problemas e os problemas sem problemas. Atualmente, a doação da racia. frustração e alienar ainda mais os pobres em nossa sociedade. ”
Os moradores de Ressurrection City falaram com os legisladores em Capitol Hill.
“Estamos construindo nossa antiga casa lá e vou lhe contar uma coisa. É melhor do que qualquer coisa que temos em Brownsville. Temos nossa casa melhor do que qualquer coisa em Flatbush, que é classe média.
“Está trabalhando na Cidade da Ressurreição. E por favor, por favor, ouça isso. Essa coisa linda, há apenas o topo de um movimento que se estende de costa a costa.
“Esta é a última chance que acho que este país responda às petições tranquilas e pacíficas de pessoas que estão pedindo soluções muito, muito, para problemas muito reais”.
A Cidade da Ressurreição durou mais de 40 dias.
“Sim, foi um, foi uma experiência incrível. Os Estados Unidos poderiam usar isso de novo agora.”
Foi inspirador. Foi poderoso. Talvez muito poderoso.
Depois de seis semanas, em 24 de junho, mil policiais entraram para esmagar a cidade da ressurreição.
“Era como o caos. Quero dizer, eles vieram apenas destruir lugares onde as pessoas moravam, expulsando as pessoas. Algumas pessoas foram presas e, você sabe, era um, era um final anticlimático e realmente infeliz de um movimento muito poderoso”.
Mas seu legado duraria até hoje. Marc Steiner…
“Foi crítico. Quero dizer, foi um divisor de águas de várias maneiras para vários níveis. Ele radicalizou pessoas dentro de comunidades pobres que estavam envolvidas na campanha dos pobres para ajudá -los a construir movimentos localmente. Uma das jóias escondidas da campanha dos pobres é que o que aconteceu depois que aconteceu que foi destruído e que voltou a se comunicar e continuar a serem construídos e organizados por isso.
“Em todo o país, isso aconteceu, e alguns de nós permaneceram em contato. Como quando voltei para Baltimore em 1970, Baltimore teve uma série de coletivos em comunidades da classe trabalhadora. Organização. E, portanto, fizemos muito trabalho nos primeiros anos da década de 1970, e isso nasceu.
“Isso aconteceu em todo o país assim. Quero dizer, começamos uma garagem livre de pessoas, iniciamos uma mercearia livre de pessoas, começamos na clínica médica gratuita das pessoas. Organizamos, iniciamos um grupo de sindicatos de inquilinos que lutou contra os senhores de favela e reuniu as comunidades em preto e brancas para lutar, você sabe, esses cortes.
E não parou por aí. No 50º aniversário, uma nova campanha de pessoas pobres foi organizada em comunidades nos EUA para mais uma vez pegar o sonho de Martin Luther King Jr.. Liderados pelo Rev. William Barber e pelo Rev. Liz Theoharis, eles também marcham em Washington.
O sonho de Martin Luther King Jr. continua a inspirar.
Source: https://therealnews.com/resurrection-city-1968-demanding-an-end-to-poverty