O espírito de 45 não pode ser extinto

Quando assisti pela primeira vez ao drama vencedor da Palma de Ouro de Ken Loach Eu, Daniel Blake em 2017, foi uma das raras experiências de cinema que tive em que você podia sentir de forma audível a empatia de todo o público pelo personagem central. Os suspiros pesados, o contorcer-se nos assentos, o agarrar de lenços, o balançar de cabeças eram constantes e só aumentavam à medida que o filme avançava. Ken Loach tem a tendência de trazer isso para fora de seu público.

Não é cínico e também não é fabricado artificialmente. Loach diz o que quer dizer, e o diz em alto e bom som.

A arte deve primeiro comunicar sua política por meio de sua linguagem visual formal. Essa abordagem vai contra as tendências recentes de artistas que rejeitam qualquer subtexto para oferecer bajulações políticas baratas. Mas Loach, como Sergei Eisenstein, Bimal Roy ou Jean-Luc Godard, é o raro artista cujo trabalho não parece banal quando ele pega seu megafone. É porque o que ele representa é inconfundível, tanto em suas palavras quanto em suas imagens.

O Espírito de 45 é igualmente franco. Ele percorre os anos a partir de meados da Segunda Guerra Mundial em 1935, explicando a trajetória do progresso social da Inglaterra por meio das reformas do Partido Trabalhista, como a nacionalização de serviços públicos, a criação de moradias públicas e o desenvolvimento do Serviço Nacional de Saúde (NHS). o espectador através do colapso pouco a pouco dessas mesmas reformas a partir do ano da vitória eleitoral decisiva de Margaret Thatcher em diante. O documentário inclui imagens antigas de todos os tipos de trabalhadores, trabalhadores e pessoas pobres, bem como discursos políticos. Intercalado é o comentário de escritores e analistas como John Reese e Raphie de Santos, bem como pessoas que viveram a Segunda Guerra Mundial e a eleição de 1945, como o ministro do Trabalho Tony Benn.

No estilo clássico de Loach, as palavras desses homens e mulheres são precisas e concisas, transmitindo o impacto das depredações capitalistas e da reforma socialista em termos simples. Isso se torna fundamental para discutir a grande diferença entre o Partido Trabalhista do passado e os políticos sem princípios e desbocados que prevalecem em todos os partidos políticos (incluindo a liderança trabalhista) hoje.

No documentário, George Lansbury, líder do Partido Trabalhista de 1932 a 1935, faz um discurso para uma grande multidão de britânicos da classe trabalhadora e diz a eles: “Você não obtém lucro e riqueza divulgando documentos comerciais”. Líderes trabalhistas que lideraram a luta por serviços de propriedade pública na Inglaterra falam em termos diretos e revigorantes e transmitem os benefícios das políticas aos trabalhadores em linguagem compreensível e relacionável.

O manifesto que eles escreveram é desafiadoramente direto, incluindo frases como: “O Partido Trabalhista é um partido socialista e tem orgulho disso” e “As grandes crises entre guerras não foram atos de Deus ou de forças cegas. Eles foram o resultado certo e certo da concentração de muito poder econômico nas mãos de poucos homens”. Estas são contrastadas com as palavras de conservadores como Winston Churchill e Thatcher, que falaram em platitudes vagas e teóricas e chavões sem sentido.

As reformas foram vencidas rapidamente: nacionalização da saúde em 1946, transporte e minas em 1947, eletricidade em 1948, água e gás em 1949, as docas em 1965. Como em Eu, Daniel Blakeo Serviço Nacional de Saúde, talvez a política britânica de maior influência positiva do século XX, é um dos principais focos de O Espírito de 45. É o eixo central da história de sucesso do filme sobre a política trabalhista pós-guerra, porque todo senso de habitabilidade em uma sociedade civilizada se resume à manutenção da saúde e do direito à vida.

Um homem chamado Sam Watts relembra sua infância logo após a guerra, onde sua família vivia na miséria, em camas infestadas de pulgas, mosquitos, percevejos e baratas. Ele se lembra de “ficar na cama e dormir entre eles” e “acordar de manhã para ir à escola com mordidas e pernas sujas”. Cenas de mineiros cavando nas encostas de uma grande pilha de carvão enquanto uma espessa fumaça negra gira em torno deles periodicamente como um tornado são particularmente angustiantes. Eileen Thompson, uma ex-enfermeira, lembra que depois da Primeira Guerra Mundial, ela viu soldados sem membros nas estradas e becos; Os britânicos compartilhavam uma crença nacional generalizada de que nunca mais deveriam ter que ver tamanha miséria entre seus concidadãos.

Um dos argumentos mais contundentes do filme está no início, nas trincheiras da guerra, onde os soldados discutem como a propaganda de guerra convida os jovens a se juntarem a um projeto coletivo de luta contra o fascismo. Ao voltarem da vitória contra a Alemanha nazista, muitos se perguntaram por que o poder coletivo organizado para travar a guerra não poderia ser reunido em tempos de paz. O grito de guerra tornou-se: “Se podemos produzir tanto para a guerra, muito pode ser feito pela paz” – um míssil contra os argumentos de que não podemos pagar pelos serviços sociais, mas podemos pagar orçamentos de guerra em expansão infinita.

O Espírito de 45 mostra como os movimentos trabalhistas podem criar vitórias políticas decisivas e como um movimento conservador global pode destruir lentamente essas reformas progressivas além do reparo em um projeto de longo prazo. O documentário pinta a versão atual da reforma do governo trabalhista não como sendo sobre o povo, mas como “apenas burocratas do estado substituindo burocratas corporativos”. Loach pinta uma lenta destruição ao longo do tempo na hora final do filme: cento e oitenta e quatro minas em funcionamento caem para apenas quinze após a privatização e uma mudança no clima econômico que tornou a importação de carvão mais barata; as ferrovias veem um aumento de acidentes, trilhos quebrados e mortes depois de serem entregues a corporações privadas (algumas das quais mais tarde tiveram que ser trazidas de volta à propriedade do governo porque faliram no livre mercado).

A mensagem esperançosa de Loach no final do filme pode parecer um tanto sinistra e até desanimadora, considerando que o filme foi lançado há dez anos, antes do constrangimento global do Brexit, do esfolamento público descaradamente desonesto de Jeremy Corbyn e da promessa de lealdade de Keir Starmer à desumana privação de direitos dos trabalhadores pobres liderados por políticos conservadores. Hoje, o Trabalhismo parece quase morto.

Mas ao longo de sua longa carreira como cineasta, Loach nunca admitiu a derrota. Reese diz no filme: “Ao longo da história humana, de uma forma ou de outra, esse pensamento”, de que a organização da classe trabalhadora pode realmente transformar a sociedade, “está constantemente sendo reiterado, suprimido, vai para a clandestinidade e explode novamente em um forma diferente”. Esta é a essência do “espírito de 45”. No Reino Unido e em grande parte do mundo, pode parecer extinta agora. Mas certamente virá novamente.