Nas últimas duas décadas, o cenário político espanhol tem sido caracterizado pela convulsão. Entre as muitas variáveis que moldam esta realidade, uma delas é o confronto entre o centro – Madrid – e as periferias, algumas das quais com identidade própria e distinta.
Na Espanha existem diferentes nacionalismos, incluindo o nacionalismo catalão ou basco. Há também um nacionalismo espanhol de origem castelhana. Este nacionalismo está profundamente enraizado na política espanhola desde a época da Restauração na segunda metade do século XIX.
De facto, as alusões aos nacionalismos periféricos e às suas reivindicações são constantes, ao passo que quase não há referência ao nacionalismo espanhol.
Essa “invisibilidade” significa que na Espanha não há sentimento de identidade para toda a nação que se opõe aos nacionalismos regionais? Para descobrir a resposta a essa pergunta, basta rever um pouco da história.
No século XV, os reinos de Aragão e Castela haviam sido unificados e o processo de expansão para a América, liderado pela Coroa de Castela, havia começado. Nessa altura, apenas podemos identificar uma certa identidade “pré-nacional” que está mais relacionada com a lealdade à Monarquia Espanhola e ao Império Espanhol do que com uma linha de pensamento que tem a ver com um conceito nacional de Espanha.
Foi no século XIX que realmente surgiu uma escola de pensamento que promoveu a unidade e a identidade da Espanha como uma nação única e indivisível. Isso ocorreu em um contexto de agitação social após a guerra peninsular doméstica e a perda traumática das colônias americanas. Foi apresentado por figuras como os políticos espanhóis Antonio Cánovas del Castillo e Juan Donoso, entre outros.
Idéias de centralismo e unidade territorial da Espanha foram uma parte significativa dessa ideologia. O patriotismo e a defesa da pátria também foram centrais, assim como o catolicismo e o tradicionalismo, reforçados por uma oposição às correntes mais liberais que promoviam a modernização da Espanha. Estes foram percebidos como uma ameaça à identidade e ao tradicionalismo espanhóis.
Este sentimento de identidade espanhola foi reforçado durante a ditadura de Franco de 1939-1975. O franquismo usou os conceitos ideológicos do nacionalismo espanhol para justificar seu regime autoritário e centralista, bem como a dura repressão contra qualquer forma de dissidência política ou reivindicação de autonomia regional.
Como era de se esperar, durante a transição para a democracia (1976-1982) houve um forte ressurgimento da identidade regional na Catalunha e no País Basco. Isso exigia maiores quantidades de autonomia e autogoverno. Em oposição a isso, não houve uma reação significativa do nacionalismo espanhol, enfraquecido por sua proximidade ideológica com o regime de Franco.
No entanto, a consolidação da democracia e a superação da ditadura de Franco – a partir da década de 1980 – implicaram o fortalecimento de novas correntes políticas. Estes passaram a reivindicar a identidade nacional e a unidade territorial da Espanha com mais veemência, fazendo-o em oposição aos movimentos nacionalistas periféricos.
Entre os partidos políticos que defendem o nacionalismo espanhol com grande intensidade está o Partido Popular de José María Aznar, assim como vários grupos de extrema-direita.
Mas é importante ressaltar que o nacionalismo espanhol não é um fenômeno exclusivo da direita política. Existem linhas de pensamento nacionalistas na esquerda que também defendem a identidade e a unidade da Espanha. No entanto, o fazem a partir de uma perspectiva mais ampla de diálogo.
A gestão de Aznar (1996-2004) caracterizou-se por colocar o nacionalismo espanhol no centro da cena política. Seu governo implementou iniciativas que implicaram uma mudança substancial no contexto político espanhol.
Entre os mais dignos de nota está a quebra, por parte do governo espanhol, do equilíbrio estabelecido pelo Título VIII da Constituição, que estabelecia diferentes níveis de competência entre as comunidades autónomas históricas (Catalunha, Galiza e País Basco) e o resto dos países autónomos espanhóis comunidades. A Constituição de 1978 diferenciava entre as comunidades que tinham um estatuto de autonomia antes da Guerra Civil Espanhola e aquelas que não tinham. E deu a esses três mais poder para decidir sobre seus territórios.
Mas a aplicação do artigo 152.º culminou numa política de transferência de poder que praticamente igualou as competências de todas as comunidades.
Da mesma forma, algumas outras iniciativas políticas geraram um sentimento de injustiça e contribuíram para uma espiral de reivindicações dos governos catalão e basco, que desejam manter um status especial no quadro autônomo espanhol. Essas iniciativas incluem a consolidação de uma Espanha que se espalha radialmente a partir de Madri, a política tributária da Comunidade de Madri – mais frouxa do que em outras comunidades – e a falta de investimentos na região do Mediterrâneo.
Finalmente, a partir de 2010 e coincidindo com a decisão do Tribunal Constitucional sobre o Estatuto da Catalunha, iniciou-se uma fase muito conturbada da política espanhola, caracterizada por um forte confronto político entre os vários nacionalismos.
O “Procès” (Processo Catalão pela Soberania; 2010-2017) tornou-se uma espiral de confronto entre o nacionalismo catalão e o nacionalismo espanhol. O primeiro queria ser reconhecido como um ator político com direito à autodeterminação. Já a segunda negava qualquer possibilidade de negociação, utilizando todos os mecanismos do Estado para impedir a realização do referendo de 1º de outubro de 2017.
É neste contexto de “resposta ao movimento de independência da Catalunha” que devemos observar o crescimento significativo de um sentimento de identidade espanhola nos últimos anos. A implementação – dos partidos de direita conservadores, liberais e radicais da Espanha (PP, Cs e Vox) – de políticas e campanhas voltadas para o confronto com os nacionalismos periféricos também nasceram após aquele evento.
Eles pretendem reforçar os princípios de centralização, identidade nacional e unidade territorial – princípios tão típicos do senso de identidade da Espanha.
Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
Fonte: https://www.truthdig.com/articles/does-spanish-nationalism-exist/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=does-spanish-nationalism-exist