Já se passou um ano desde que as mulheres do Irã saíram às ruas para jogar seus lenços nas fogueiras, enquanto gritavam: “Zan Degi Azadi” – “Liberdade de vida da mulher”. A sua fúria foi desencadeada pelo assassinato de uma jovem curda-iraniana, Mahsa Jina Amini, que morreu sob custódia da Polícia da Moralidade após a sua detenção pelo crime de usar um “hijab mau”. Junto ao túmulo de Jina, no Curdistão, familiares arrancaram os lenços da cabeça e cortaram os cabelos, gestos de luto e desafio que provocaram protestos mais amplos em cidades de todo o país que adoptaram como seu o grito tradicional da luta de libertação curda. As hashtags #mahsaamini e #womanlifefreedom se tornaram virais; atrizes famosas e a primeira-dama dos Estados Unidos elogiaram as mulheres do Irã por sua bravura.
O regime respondeu aos protestos com força bruta, instruindo o seu aparelho de segurança a reprimir as manifestações a qualquer custo. Logo surgiram imagens de vídeo horríveis de pessoas comuns baleadas por balas de borracha e reais. Centenas de manifestantes foram mortos, dezenas de milhares presos e sete executados. (Estas são estimativas, uma vez que o regime islâmico não divulgou números oficiais). Um ano depois, as prisões do Irão estão repletas de um número cada vez maior de ativistas, músicos, rappers, artistas, advogados e ambientalistas, muitos deles visados e monitorizados através das redes sociais ou de aplicações de entrega. Proliferaram relatos de tortura e violação sistemáticas, assim como histórias de jovens manifestantes que cometeram suicídio após serem libertados. As famílias dos manifestantes mortos são frequentemente presas ou assediadas para mantê-las em silêncio.
Dê uma olhada nas imagens que saem hoje do Irã e você poderá ser perdoado por pensar que os lenços de cabeça não fazem mais parte do código de vestimenta obrigatório na República Islâmica do Irã. Proliferam fotos de mulheres vivendo o dia a dia com os cabelos descobertos, comprando comida, indo a restaurantes, andando pela rua. Muitos fora do Irão assumem que os protestos terminaram em vitória e que o regime foi forçado a tolerar silenciosamente esta mudança.
Um ano depois, as prisões do Irão estão repletas de um número cada vez maior de ativistas, músicos, rappers, artistas, advogados e ambientalistas, muitos deles visados e monitorizados através das redes sociais ou de aplicações de entrega.
Mas embora estas fotografias retratem actos corajosos de desobediência civil, representam uma pequena minoria de mulheres, a maioria delas na região arborizada do norte de Teerão, habitada pelas famílias mais ricas, incluindo membros do regime e seus comparsas. Dado que os protestos encorajaram as mulheres noutras partes do país, incluindo cidades mais pequenas e até mesmo algumas zonas rurais, o regime continua a tomar medidas extremas para intimidá-las e voltar a usar o hijab “correto”.
Funcionários do regime afirmam que a Polícia da Moralidade foi retirada das ruas do Irão, mas estas declarações destinam-se ao público ocidental. Na realidade, a Polícia da Moralidade voltou às ruas desde Julho e o regime endureceu e consolidou ainda mais a sua posição. O hijab obrigatório é uma pedra angular do credo do regime islâmico e afrouxar esta exigência – mesmo face aos protestos nacionais avassaladores – seria visto como uma derrota intolerável e um enfraquecimento da ideologia revolucionária à qual a notória Guarda Revolucionária (IRGC) jurou proteger. E é o IRGC, e não a polícia regular ou mesmo as forças militares, que tem estado nas ruas a reprimir brutalmente os protestos.
Eles são auxiliados por um sistema de vigilância nacional cada vez mais sofisticado que envolve controle de tráfego e câmeras de estações de metrô adaptadas, tecnologia de ponta de reconhecimento facial e monitoramento intensivo de mídias sociais. Nos últimos meses, surgiram numerosos relatos de empresas — incluindo escritórios, lojas, restaurantes e cafés — forçadas a fechar após a identificação de mulheres que não usavam lenços de cabeça nas suas instalações. Os principais mercados online iranianos, Digikala e Taghcheh, bem como a seguradora Azki, foram forçados a encerrar as operações depois que apareceram nas redes sociais fotos de suas funcionárias sem usar o hijab completo.
Em Junho deste ano, o comandante-chefe da Polícia da República Islâmica do Irão (efectivamente o chefe da polícia), Ahmadreza Radan, confirmou a utilização alargada de câmaras CCTV para identificar mulheres que rejeitam o hijab obrigatório. “A implementação da estratégia que envolve câmaras de vigilância para resolver o incumprimento do hijab está atualmente em curso”, disse ele. “Indivíduos que violam o requisito do hijab são rapidamente identificados através deste sistema. Inicialmente, uma primeira mensagem de texto serve de alerta, após a qual as mensagens subsequentes envolvem coordenação entre entidades judiciais e policiais.”
Radan explicou que quatro supervisores supervisionarão a implementação da política estadual, com um escritório encarregado de identificar aqueles que desobedecem às regras do hijab online e encorajar outros a fazê-lo. Entre Abril e Junho deste ano, de acordo com anúncios oficiais, mais de 1 milhão de mulheres receberam mensagens de texto avisando que os seus carros poderiam ser confiscados porque foram vistas pela câmara sem usar lenço na cabeça. Tal como detalhado num relatório de Julho da Amnistia Internacional, muitas mulheres também foram impedidas de aceder às universidades, aos transportes públicos e aos serviços bancários.
As discussões do regime sobre um programa de vigilância para monitorar o vestuário das mulheres – e suas opiniões sobre o vestuário das mulheres – precederam a erupção de protestos em setembro de 2022. “Se um indivíduo decidir não aderir ao hijab enquanto estiver em espaços públicos como o metrô, câmeras de vigilância instaladas dentro do metrô capturará uma imagem da pessoa, resultando posteriormente em uma multa significativa”, disse Seyyed Mohammad Saleh Hashemi Golpayegani, secretário da Sede para a Promoção da Virtude e Prevenção do Vício, um órgão estatal encarregado de fazer cumprir a lei. hijab obrigatório, declarado em agosto do ano passado, semanas antes da morte de Mahsa Jina Amini.
Funcionários do regime afirmam que a Polícia da Moralidade foi retirada das ruas do Irão, mas estas declarações destinam-se ao público ocidental.
Entretanto, na arena legislativa, uma lei chamada Projecto de Lei para Apoiar a Família através da Promoção da Cultura da Castidade e do Hijab foi apresentada no parlamento em Maio deste ano. Embora esteja actualmente a ser debatido em sessões secretas à porta fechada, não passou despercebido, no Irão ou no resto do mundo.
“O projecto de lei poderia ser descrito como uma forma de apartheid de género, já que as autoridades parecem estar a governar através de discriminação sistémica com a intenção de reprimir mulheres e raparigas até à submissão total”, escreveu um grupo de especialistas da Comissão das Nações Unidas para os Direitos Humanos no início deste ano. mês. “O projeto de lei também viola direitos fundamentais, incluindo o direito de participar na vida cultural, a proibição da discriminação de género, a liberdade de opinião e expressão, o direito ao protesto pacífico e o direito de acesso a serviços sociais, educacionais e de saúde, e a liberdade de movimento.”
Na verdade, o projecto de lei propõe um sistema escalonado de punições para mulheres incumpridoras, definidas como mulheres que exibem “nudez, falta de castidade, falta de hijab, mau vestir e actos contra a decência pública que conduzem à perturbação da paz”. Juntamente com multas punitivas e penas de prisão, a lei daria poderes às instituições públicas para negar serviços essenciais às mulheres acusadas de infracções. Também criminaliza a não aplicação por parte de diretores e gerentes de organizações.
Depois de um ano de protestos pela “Liberdade da Vida da Mulher” e de muitos sacrifícios, os direitos humanos básicos das mulheres iranianas não estão mais perto de serem alcançados. Mas os manifestantes iranianos ainda são fortes, como enfatizou o advogado e ativista de direitos humanos Narges Mohammadi, preso e torturado, num comunicado divulgado no Instagram dois dias antes do aniversário – e alguns dias depois de ela própria ter sido brutalmente espancada na frente de outros prisioneiros. “16 de setembro é o dia que marca a opressão do governo autoritário religioso contra as mulheres do Irão”, escreveu ela. “Neste dia… sejamos a voz do protesto revolucionário e, com todos os meios possíveis, mostremos o nosso protesto em todas as praças e ruas. Nossa firmeza, resistência e coragem são sinais de nossa vitória. A vitória final é certa.
Aprofunde-se nos protestos #WomanLifeFreedom….
O ensaio Truthdig de Kamin Mohammadi sobre as mulheres curdas no centro dos protestos WomanLifeFreedom faz parte de “Woman Life Freedom: Voices and Art from the Women’s Protests in Iran”, uma compilação de ensaios que comemora o aniversário de um ano do movimento. O ensaio recebeu recentemente o prêmio LA Press Club.
Fonte: https://www.truthdig.com/articles/woman-life-freedom-one-year-later/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=woman-life-freedom-one-year-later
