França versus África: A “descivilização” ideologizada pela extrema direita

Mustafá Saha
https://mondafrique.com/
https://mpr21.info/
2023 22 de setembro

Em 30 de agosto de 2023, estudantes do Mali, Burkina Faso e Níger receberam uma notificação do Ministério dos Negócios Estrangeiros francês cancelando a sua estadia em França. Uma directiva do Ministério da Cultura francês, transmitida pelas direcções culturais regionais, na terça-feira, 12 de Setembro de 2023, ordena “suspender sem demora e sem excepção, todos os projectos de cooperação realizados com instituições ou nacionais do Mali, Burkina Faso e Níger . Todos os apoios financeiros também devem ser suspensos, inclusive através de estruturas francesas, como associações, por exemplo. Da mesma forma, nenhum convite deverá ser feito a qualquer cidadão destes países. A partir de hoje, a França não emite mais vistos para cidadãos destes três países, sem exceção.”

No dia 13 de setembro, o Sindicato Nacional das Empresas Artísticas e Culturais publicou um comunicado no qual apontava o tom ameaçador da mensagem governamental que passa pela intimidação. Esta proibição total de três países que atravessam crises gravíssimas não faz obviamente sentido do ponto de vista artístico e constitui um grande erro do ponto de vista político. Esta política de proibição da circulação de artistas e das suas obras nunca prevaleceu em nenhuma outra crise internacional, da mais recente à mais antiga.

Em 2021-2022, França acolheu cerca de 92.000 estudantes subsaarianos, representando 14 por cento dos estudantes móveis na região e 23 por cento do número de estudantes de nacionalidade estrangeira em território francês.

A França atropela as convenções internacionais que assinou, em particular a Convenção sobre a Protecção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais, assinada em Paris em 20 de Outubro de 2005 pela Conferência Geral das Nações Unidas. a diversidade como património comum da humanidade que deve ser celebrada e preservada na plena realização dos direitos humanos e das liberdades fundamentais. A Convenção reconhece a importância do conhecimento tradicional, em particular dos sistemas de conhecimento dos povos indígenas, como fontes de riqueza material e intangível, e a sua contribuição positiva para o desenvolvimento sustentável.

A diversidade cultural é alimentada por intercâmbios constantes e fortalecida pela livre circulação de ideias. As expressões culturais só florescem na liberdade de pensamento, expressão e informação. Também é útil recordar a Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural de 2 de Novembro de 2001, que confere a estes princípios um carácter inalienável.

O discurso oficial usa e abusa da noção duvidosa de “descivilização”. A presença francesa nas suas antigas colónias é considerada um baluarte essencial contra as tentações do retrocesso e do atraso. Recordemos o discurso proferido descaradamente em 26 de Julho de 2007, em solo africano, por um presidente francês nostálgico dos tempos abençoados da colonização: “África tem a sua quota-parte de responsabilidade. A colonização não é responsável por guerras internas, genocídios, ditaduras, fanatismo, corrupção, prevaricação. A tragédia de África é que o homem africano não entrou suficientemente na história. Ele nunca corre para o futuro. Neste universo onde a natureza tudo controla, o homem africano permanece imóvel no meio de uma ordem imutável onde tudo está escrito de antemão. “Não há espaço para a aventura humana ou para a ideia de progresso.”

Um crime ocidental contra sociedades não ocidentais

É o mesmo discurso do atual presidente sobre os subúrbios: “Falei em descivilização. Portanto, devemos trabalhar para recivilizar.” O ocidentalismo chama de barbárie tudo o que foge ao seu paradigma. O tecnocratismo chama agora de descivilização tudo o que se opõe aos seus modelos. Em qualquer caso, o capitalismo só pode existir através da sua função colonizadora. O neoliberalismo recorre à velha retórica desvalorizadora da alteridade rebelde. A descivilização é expressa como uma observação da decadência, que exige uma restauração da ordem, uma politização da sociedade.

Robert Jaulin usa pela primeira vez a expressão “genocídio cultural” para designar a liquidação das culturas nativas americanas. Desde a Restauração, o Ocidente colonizador pensa a civilização no singular, como um modelo exclusivo daquele que detém o monopólio, um molde único no qual a humanidade como um todo deve se encaixar. A descivilização pressupõe uma ideologia de conquista. Desde a invasão da América e de outros países da Ásia, Oceânia e África, o Ocidente tem sido culpado de uma devastação massiva. Daí um flagrante paradoxo. Como podemos afirmar que somos uma civilização quando destruímos metodicamente outras culturas, outras civilizações?

A descivilização, concebida por Robert Jaulin, permite-nos pensar nos efeitos nocivos e perniciosos da dominação ocidental. A descivilização ideologizada pela extrema direita, desorganizando o quotidiano dos outros, justifica a discriminação e a perseguição contra diversas culturas. “Entendamos por isto tanto a destruição do tipo de organização das relações de residência, como a destruição do tipo de organização das relações de consumo e produção. Quando já não tivermos liberdade para dormir numa grande e confortável casa colectiva feita de folhas, e quando, em nome do progresso, tivermos que viver numa pequena e solitária casa feita de cimento, toda a estrutura social associada a esse colectivo casa está destruída. . Destruímos uma cultura atacando o seu cotidiano, aquele lugar de toda cultura, ou seja, a comunidade que gera o cotidiano” (Robert Jaulin). A descivilização é, portanto, a ocidentalização do mundo, a uniformização dos comportamentos, a uniformização dos estilos de vida. A descivilização é um crime ocidental contra as sociedades não-ocidentais.

O espaço capitalista ocidental, o seu regime de produção económica, é um espaço ilimitado, sem lugares, um espaço infinito de fuga precipitada permanente. O capitalismo é o poder descivilizador por excelência. A descivilização é um longo processo de dissolução das sociedades tradicionais. Para o sociólogo Norbert Elias (1897-1990), a civilização ocidental é a transformação do intrépido guerreiro em um cortesão refinado.

O presidente francês compreende o significado histórico, antropológico, sociológico e filosófico da palavra descivilização que utiliza livremente? Provavelmente não. Ele a utiliza, obviamente, no sentido primário, rudimentar e prosaico de perda de civilização para atingir os selvagens, os bárbaros e os incivilizados. O antigo Ministro do Interior socialista desenterrou o velho termo selvagem. A governação francesa à deriva é projectada para trás na história. “Entre o colonizador e o colonizado só há espaço para intimidação, repressão, desprezo, arrogância, presunção, presunção. Eu ouço a tempestade. As pessoas falam comigo sobre progresso, sobre padrões de vida elevados. Falo de sociedades esvaziadas de si mesmas, de culturas pisoteadas, de terras confiscadas, de magnificências artísticas destruídas” (Aimé Césaire, Discurso sobre o colonialismo, Edições Réclame, 1950, reedição Présence Africaine, 1955).

O colonialismo, vestido com o novo traje do globalismo, nunca parou. Os africanos são sempre desqualificados como populações atrasadas. Os imigrantes, estacionados em cidades de exclusão, consideram-se colonizados a partir de dentro. A linguagem colonial torna-se menos culpada, atualizada e banalizada. A descivilização torna-se sinônimo de selvageria. Sectores inteiros da população sofrem diariamente violência simbólica, intimidação discursiva e dramatizações mediáticas. As cidades são ensurdecedoras, dia e noite, com sirenes tocando. Os medos permanecem como válvulas preventivas. A sociedade francesa está a afundar-se numa psicose colectiva.

Mustafá Saha
https://mondafrique.com/decryptage/la-france-invente-la-mise-au-ban-des-etudiants-africains/

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também editado em https://redlatinasinfronteras.wordpress.com/2023/09/22/francia-versus-africa-la-descivilizacion-ideologizada-por-la-extrema-derecha/

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Fonte: https://argentina.indymedia.org/2023/09/22/francia-versus-africa-la-descivilizacion-ideologizada-por-la-extrema-derecha/

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