Campanhas e movimentos: como estão conectados e como diferem?

Ao longo dos anos, todos nós, na esquerda, estivemos envolvidos numa ampla variedade de movimentos de massas – anti-guerra, laborais, ambientais, direitos civis, direitos das mulheres e de género, e muito mais. Da mesma forma, todos nós participamos em campanhas públicas de vários tipos, especialmente na arena eleitoral – por vezes como organizadores, outras vezes como eleitores ou apoiantes nas bases, e ainda outras vezes em grandes manifestações anti-guerra, quer centradas num ou dois grandes grupos. cidades, ou realizadas em cidades, vilas e campi de todo o país em um único dia.

Sabemos que os movimentos e as campanhas estão interligados, muitas vezes de forma profunda. Mas, por enquanto, vejamos como eles diferem nos extremos. Os movimentos, em primeiro lugar, residem em injustiças de longa data – pessoas escravizadas e mantidas em cativeiro, mulheres a quem é negada agência e autonomia contra o patriarcado, trabalhadores stressados ​​até à exaustão e crueldade para com as suas famílias, camponeses e agricultores pressionados a produzir acima da sua capacidade. para reproduzir e muito mais. Estas podem durar longos períodos, principalmente fora do domínio do discurso público.

Mas em pontos específicos ocorrem eventos de ativação. Podem vir de cima, infligidos pelas classes superiores ou pelos seus agentes. O assassinato de George Floyd é um caso recente. Houve pouco de incomum em seu assassinato. Tais assassinatos aconteceram muitas vezes em comunidades pobres de cor. Quando todos se levantaram naquela manhã, ninguém imaginava o que veriam à noite. No espaço de uma semana, assistimos à maior revolta multirracial contra a violência policial e a supremacia branca da nossa história. Nem todos os levantes têm sucesso precisamente desta forma. Às vezes, um evento ativador pode iluminar o céu momentaneamente e depois explodir rapidamente, dividido por dentro ou cortado pela raiz por fora.

Seja maduro ou verde, o evento ativador geralmente começa de baixo e se espalha pelos meios de comunicação de massa do dia. Quatro jovens estudantes afro-americanos em 1960 sentaram-se em um balcão de Greensboro, NC, Woolworth’s, insistindo em um serviço que ultrapassasse os limites da cor. Eles foram atormentados durante dias, mas a cobertura nacional da TV espalhou a notícia de uma cidade universitária para outra. Para usar a frase apropriada de Mao Zedong, “uma única faísca pode iniciar um incêndio na pradaria”. Os perversos ataques de garotos de fraternidade aos estudantes não-violentos de Greensboro e a morte sufocante gravada em vídeo de George Floyd lançaram onda após onda de protestos furiosos.

O que se segue imediatamente a tais eventos desencadeadores é principalmente inesperado, pelo menos no âmbito: o nascimento de um movimento de massas como uma revolta elementar, um evento que ninguém tinha planeado antecipadamente ou esperado que irrompesse naquele dia. Os movimentos de massa tendem a ser menos hierárquicos e mais descentralizados na sua estrutura organizacional. Podem envolver uma ampla gama de indivíduos, grupos e organizações com diversos níveis de coordenação. É aí que reside uma diferença significativa entre movimentos sociais de massa e campanhas políticas.

As campanhas são planeadas e organizadas com bastante antecedência, muitas vezes meticulosamente e com algum custo. Por um lado, o trabalho das campanhas prossegue continuamente ao longo de semanas, meses e anos. Por outro lado, os movimentos como subidas elementares passam por diversas fases ou tendências. Em ascensão, vemos a coalescência de grupos, coligações e redes, e depois a burocratização, à medida que se tornam bem financiados e “profissionais”. No auge, enfrentam conquistas parciais de vitória ou o perigo da cooptação.

Nos seus casos mais avançados – os governos de reconstrução no Sul da década de 1870, a Comuna de Paris, os “sovietes” russos de 1905 e 1917, os conselhos de fábrica italianos de 1919, as greves ocupadas em Flint, Michigan, em 1937, e muito mais. – estas revoltas pressagiavam o futuro de uma nova ordem, bem como uma ruptura radical e um protesto contra a antiga. No entanto, as convulsões ainda atingiram o pico e entraram em declínio. A razão? As subidas elementares funcionam como ondas, primeiro fluindo, depois subindo e depois diminuindo – pelo menos até o ciclo retornar e a onda fluir e subir novamente.

Ao contrário dos movimentos de massa, as campanhas raramente são espontâneas. Uma campanha é um esforço focado e específico para atingir um objetivo específico. As campanhas são geralmente mais direcionadas e podem envolver um grupo mais restrito de participantes em comparação com os movimentos de massa. São planeadas por uma minoria muitas vezes militante, com uma variedade de meios para mobilizar uma maioria progressista mais significativa ou uma quase maioria para vencer uma greve, uma eleição ou outra mudança na ordem jurídica e social. Começam com a organização, primeiro com um núcleo interno, depois acrescentam uma série de instrumentos: meios de comunicação e publicidade, petições, sensibilização, angariação de fundos, recrutamento de pessoal adicional, divisões de trabalho, envio de voluntários e construção de coligações com aliados. Eles podem crescer em escopo de uma área ou região para alcançar um país ou até mesmo o mundo. Mas também podem terminar abruptamente quando conquistam um objetivo ou perdem o financiamento.

Conforme observado, as campanhas são melhor desenvolvidas dentro dos movimentos. Mas se apenas dissermos: “Temos que construir um movimento” para definir a nossa tarefa futura, estaremos a perder algo essencial. Na falta de grandes fontes de muito dinheiro ou de incumbências estabelecidas, a classe trabalhadora e os oprimidos necessitam da organização como sua principal arma. Podemos de facto “acender as chamas”, o que, até certo ponto, pode prolongar ou espalhar um movimento. Mas é principalmente através da construção de campanhas que construímos as organizações que podem superar a ascensão e a queda de uma onda de massas e reconectá-la com a próxima onda a surgir.

Precisamos não apenas de vencer reformas redistributivas ou acabar com uma guerra. Precisamos de alterar as relações de poder e de governação para que as nossas organizações se fortaleçam a cada vaga e, eventualmente, ganhem a capacidade de tomar o poder por completo. Mais ainda, precisaremos de “organizações de um tipo especial” que ajudem a inaugurar uma nova ordem e a defendê-la contra aqueles que a minam ou sabotem, levando-nos para trás.

Evitando o voluntarismo

Um grande perigo para a esquerda tem sido historicamente o “voluntarismo”. O voluntarismo é uma tendência para acreditar que “…se há vontade, há um caminho” e ignorar qualquer coisa que se aproxime de uma análise concreta das condições actuais, incluindo os recursos e o estado da actividade. Há momentos em que, numa determinada situação, a “…madeira está demasiado molhada” para se transformar em chamas. Por outras palavras, as condições para uma campanha OU para um movimento não existem. Isto significa que os esquerdistas devem prestar atenção ao que está a acontecer entre o povo e não assumir que as suas próprias acções podem substituir as acções dos verdadeiros líderes de vários círculos eleitorais.

O que queremos dizer com “líderes reais”? Esta não é uma categoria moral ou moralista. “Líderes reais” referem-se a indivíduos que têm seguidores reais, independentemente de se considerarem líderes ou de terem um título. Os “verdadeiros líderes” dentro da classe trabalhadora e dentro dos movimentos sociais progressistas podem ser activistas. Ou podem ser aqueles a quem as pessoas recorrem em busca de conselhos. São os verdadeiros líderes que se tornam críticos na compreensão se as condições estão maduras para melhorar o desenvolvimento de um movimento porque eles – os verdadeiros líderes ou os líderes com “l” minúsculo – serão centrais para qualquer tipo de erupção.

Campanhas podem ajudar a desencadear movimentos

As campanhas não funcionam no vácuo, nem são irrelevantes para ajudar a desencadear um movimento e/ou contribuir para o desenvolvimento de um movimento. O esforço “Duplo V” durante a Segunda Guerra Mundial (Vitória sobre o Fascismo no estrangeiro; Vitória sobre Jim Crow em casa!) combinou uma campanha e um movimento emergente. Foi promovido principalmente por jornais negros e pegou como um incêndio. Contribuiu para o desenvolvimento da fase dos Direitos Civis da luta pela Liberdade Negra, que surgiria na próxima década. Algo semelhante poderia provavelmente ser dito sobre o “Movimento da Marcha sobre Washington” iniciado por A. Phillip Randolph em 1941, ou seja, foi uma campanha que se transformou, depois estagnou, mas ainda contribuiu para a evolução da luta pela Liberdade Negra.

O movimento de apoio anti-apartheid nos EUA passou por altos e baixos desde o final da década de 1940 (quando o apartheid foi introduzido na África do Sul). Ao longo desse período, houve campanhas específicas, por exemplo, apelando a que várias empresas sediadas nos EUA deixassem de fazer negócios com a África do Sul. Houve momentos em que houve a consolidação de um movimento, por exemplo, após os protestos do SDS em 1964 no Chase Manhattan Bank, comemorando o quinto aniversário do massacre de Sharpsville, e depois dos protestos de 1984 na embaixada da África do Sul em Washington, DC.

Surgirão movimentos sociais; simplesmente não podemos prever quando

Devido à realidade do capitalismo e da opressão, sabemos que movimentos sociais progressistas surgirão e/ou serão revigorados. A história demonstra isso repetidas vezes. O que não pode ser previsto é quando. Como observado acima, houve inúmeros exemplos de assassinatos cometidos por policiais ao longo das décadas. Não havia nenhuma razão específica para acreditar que o assassinato de George Floyd iria desencadear o movimento que testemunhamos. Para compreender porque é que isto aconteceu, devemos sempre ter em conta a totalidade do momento ou, tomando emprestado o filósofo marxista francês Louis Althusser, reconhecer que o momento está sobredeterminado. Não existe uma situação linear. Assim, o assassinato de George Floyd ocorreu no final da administração Trump, num momento em que a pandemia da COVID-19 também assolava o país (e o mundo), e também durante o tempo quente. Cada um deles, muito provavelmente, contribuiu para o tipo de explosão que testemunhamos em 2020.

Portanto, ficar sentado tentando prever o próximo surto ou um novo movimento social é acadêmico e um desperdício. O essencial é estar organizacionalmente posicionado para engajar o momento. Entre outras coisas, isto significa garantir que os esquerdistas organizados estejam profundamente enraizados nas lutas progressistas, de modo a poderem unir-se aos “líderes com “l” minúsculo” entre as massas, não só para fazer avançar um movimento ou uma revolta, mas também trabalhar para consolidar vitórias. Na verdade, uma das principais lições negativas do levante de George Floyd em 2020 é que a ausência de graus substanciais de organização no meio de um levante abre a porta para a direita contra-atacar quando o movimento social progressista ou ascendente declina. E, na ausência de organização, os oprimidos não têm nada com que avançar na sua defesa.

Em resumo, os movimentos e campanhas de massa envolvem acção colectiva organizada, mas diferem em termos de escala, duração, objectivos, organização, tácticas e impacto. Os movimentos de massa visam uma mudança social mais ampla, enquanto as campanhas se concentram na consecução de objectivos específicos dentro de um prazo definido. Mas cuidado com todos os apelos simplistas de que a nossa tarefa urgente é “construir um movimento”. Só isso nos fará engolir um pântano de espontaneidade. Precisamos de organização a todos os níveis – comunitário e laboral, eleitoral ou de questão única, e nunca nos esqueçamos da organização socialista. É aquele guiado por uma Estrela Polar que nos guiará para um Novo Mundo.