Arte de crianças palestinas expõe o genocídio cultural de Israel – People’s World

O texto a seguir conta toda a história pela qual as comunidades pró-palestinas em todo o mundo estão lutando e contra o que os pró-israelenses estão lutando: “Temos o prazer de informar que o Chelsea and Westminster Hospital removeu uma exibição de obras de arte projetadas por crianças Gaza”.

Esse foi o resumo de uma reportagem publicada na página inicial do grupo pró-Israel, UK Lawyers for Israel (UKLFI). O grupo é creditado por ser o partido que conseguiu persuadir a administração de um hospital no oeste de Londres a retirar algumas obras de arte criadas por crianças refugiadas de Gaza.

Explicando a lógica por trás de sua campanha implacável para remover a arte infantil, UKLFI disse que “pacientes judeus” no hospital “se sentiram vulneráveis ​​e vitimizados pela exibição”. As poucas peças de arte eram as do Domo da Rocha na Jerusalém Oriental ocupada, a bandeira palestina e outros símbolos que dificilmente deveriam vitimar alguém.

O artigo UKLFI foi posteriormente editado, com o resumo ofensivo removido, embora ainda seja acessível através da mídia social.

Por mais ridícula que pareça esta história, é, de fato, a própria essência da campanha anti-palestina lançada por Israel e seus aliados em todo o mundo. Enquanto os palestinos lutam pelos direitos humanos básicos, liberdade e soberania consagrados na lei internacional, o campo pró-Israel luta pelo apagamento total e completo de tudo que é palestino.

Alguns chamam isso de genocídio cultural ou etnocídio. Embora os palestinos estejam familiarizados com essa prática israelense na Palestina desde o início do estado de Israel, os limites da guerra foram expandidos para chegar a qualquer lugar do mundo, especialmente no hemisfério ocidental.

A desumanidade do UKLFI e seus aliados é bastante palpável, mas o grupo não pode ser o único a merecer a culpa. Esses advogados são apenas uma continuação de uma cultura colonial israelense que vê a própria existência de um povo palestino com um discurso político, incluindo arte de crianças refugiadas, como uma “ameaça existencial” para Israel.

A relação entre a própria existência de um país e a arte infantil pode parecer absurda – e é – mas tem uma lógica própria, ainda que estranha: enquanto essas crianças refugiadas se reconhecerem como palestinas, enquanto continuarem a contar como parte de um todo maior, o povo palestino. Essa autoconsciência e o reconhecimento por outros – por exemplo, pacientes e funcionários de um hospital de Londres – dessa identidade coletiva palestina torna difícil, na verdade impossível, a vitória de Israel.

Para palestinos e israelenses, a vitória significa duas coisas completamente diferentes, que não podem ser consolidadas. Para os palestinos, a vitória significa liberdade para o povo palestino e igualdade para todos. Para Israel, a vitória só pode ser alcançada através do apagamento dos palestinos – geograficamente, historicamente, culturalmente e de todas as formas que possam fazer parte da identidade de um povo.

Infelizmente, o Chelsea and Westminster Hospital agora é um participante ativo desse trágico apagamento dos palestinos, da mesma forma que a Virgin Airlines cedeu à pressão em 2018, quando concordou em remover o “cuscuz de inspiração palestina” de seu cardápio. Na época, essa história apareceu como se fosse um episódio estranho no chamado “conflito palestino-israelense”, embora, na realidade, a história representasse o próprio cerne desse “conflito”.

Para Israel, a guerra na Palestina girava em torno de três tarefas básicas: adquirir terras, apagar o povo e reescrever a história.

A primeira tarefa foi amplamente alcançada por meio de um processo de limpeza étnica e colonização desequilibrada da Palestina desde 1947-48. O atual governo extremista de direita de Benjamin Netanyahu espera apenas finalizar esse processo.

A segunda tarefa envolve mais do que a limpeza étnica, porque mesmo a mera consciência dos palestinos, onde quer que estejam, de sua identidade coletiva, constitui um problema. Assim, o processo ativo de genocídio cultural.

Embora Israel tenha conseguido reescrever a história por muitos anos, essa tarefa agora está sendo desafiada, graças à tenacidade dos palestinos e seus aliados e ao poder da mídia social e digital.

Os palestinos são indiscutivelmente os maiores beneficiários da ascensão da mídia digital, que contribuiu para a descentralização das narrativas políticas e até mesmo históricas. Durante décadas, a compreensão popular do que constitui “Israel” e “Palestina” na imaginação dominante foi amplamente controlada por meio de uma narrativa específica sancionada por Israel. Aqueles que se desviavam dessa narrativa eram atacados e marginalizados, e quase sempre acusados ​​de “anti-semitismo”. Embora essas táticas ainda sejam usadas contra os críticos de Israel, o resultado não é mais garantido.

Por exemplo, um único twittar expor o “deleite” do UKLFI recebeu mais de 2 milhões de visualizações no Twitter. Milhões de britânicos indignados e usuários de mídia social em todo o mundo transformaram o que deveria ser uma história local em um dos tópicos mais discutidos, em todo o mundo, sobre Palestina e Israel. Como esperado, poucos usuários de mídia social participaram do “deleite” do UKLFI, forçando-os a reformular seu artigo original. Mais importante, milhões de pessoas foram, em um único dia, apresentadas a um tópico totalmente novo sobre a Palestina e Israel: o apagamento cultural. A “vitória” se transformou em um completo embaraço, quanto mais em derrota.

Graças à crescente popularidade da causa palestina e ao impacto da mídia social, as vitórias israelenses iniciais quase sempre saem pela culatra. Um exemplo mais recente é a demissão e a rápida reintegração do ex-diretor da Human Rights Watch, Kenneth Roth.

Em janeiro, a bolsa de estudos de Roth na Kennedy School da Universidade de Harvard foi revogada devido ao recente relatório da HRW que define Israel como um regime de apartheid. Uma grande campanha, iniciada por pequenas organizações de mídia alternativa, resultou na reintegração de Roth em poucos dias. Este e outros casos demonstram que criticar Israel não é mais o fim de uma carreira, como costumava acontecer no passado.

Israel continua a empregar velhas táticas para controlar a conversa sobre a ocupação israelense da Palestina. Está falhando porque essas táticas tradicionais não podem mais funcionar em um mundo moderno em que o acesso à informação é descentralizado e onde nenhuma quantidade de censura pode controlar a conversa.

Para os palestinos, esta nova realidade é uma oportunidade de ampliar seu círculo de apoio ao redor do mundo. Para Israel, a missão é precária, principalmente quando as vitórias iniciais podem, em horas, transformar-se em derrotas absolutas.

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