Haiti: entre os esquadrões da morte e a próxima invasão colonial

O Haiti está novamente últimas notícias. Uma das principais notícias do mundo em 12 de março foi o alegado “canibalismo” de uma gangue haitiana. Não é diferente do que o Departamento de Saúde equiparou os haitianos a portadores do vírus da AIDS na década de 1980 e dos filmes de Hollywood como A Serpente e o Arco-Íris, esta campanha de desinformação é um ataque racista à auto-estima colectiva haitiana. Tal propaganda procura justificar ideologicamente a iminente quarta invasão e ocupação do Haiti dirigida pelos EUA nos últimos 100 anos.

Mas onde há repressão, há resistência. Os actores populares haitianos e os seus apoiantes em todo o mundo estão a dizer não aos mercenários internos e externos que usurpam a democracia participativa haitiana. Enquanto esquadrões da morte paramilitares afiliados ao Partido dos Cabeças Carecas Haitianas (PHTK) atacam Porto Príncipe, buscando deslocar e massacrar o maior número possível de famílias, o novo livro de Jake Johnston Ajuda Estatal: Pânico das Elites, Capitalismo de Desastres e a Batalha para Controlar o Haiti é uma contribuição valiosa para a compreensão das origens geopolíticas dessas “gangues”. O livro contextualiza a razão pela qual o governo Biden nomeou o primeiro-ministro não eleito, Ariel Henry, em 2021 e depois solicitou a sua destituição do cargo na semana passada, quando o apoio contínuo ao líder ilegítimo se tornou insustentável.

Gangues ou mercenários para alugar?

O virador de página de Johnston é uma leitura necessária para aqueles que são novos nos estudos haitianos, bem como para aqueles há muito familiarizados com as lutas antiditadura e antiparamilitares que o Haiti embarcou nas décadas e séculos passados. Uma coisa é clara: os actuais paramilitares, descritos pela grande imprensa como “gangues”, devem ser analisados ​​no continuum histórico de grupos armados patrocinados pelos EUA e afiliados ao Estado, encarregados de subjugar os perenemente “nativos inquietos”. A arma preferida dos chefes dos gangues mercenários – Izo, Kempès, Barbecue e outros – é incendiar as comunidades que procuram subjugar. Johnston aponta a administração Michel Martelly (2011 – 2016) como sendo a primeira expressão do PHTK a usar mercenários armados para cumprir as suas ordens. Este ataque à democracia haitiana, personificado pelas populações politicamente ativas de Belè, Lasalin, Solino, Delma anba e outros guetos do centro de Porto Príncipe, remodelou a capital do Haiti (a grafia das palavras haitianas está em Kreyòl haitiano e não na língua colonial francesa). Embora no início de 2021 tenha havido um movimento de massas que procurava derrubar a segunda expressão da ditadura PHTK, liderada por Jovenel Moïse, hoje homens armados e mascarados controlam cerca de 80 por cento de Porto Príncipe.

De acordo com a Matriz de Rastreamento de Deslocamentos da Organização Internacional de Migrações, 330 mil pessoas foram deslocadas internamente no Haiti, a maioria das quais são crianças. Consistente com um dos principais temas do livro, documentei em visitas a campos de refugiados no final de janeiro como o estado haitiano patrocinado pelos EUA ainda não visitou os milhares de famílias abrigadas em escolas, becos, praças públicas e muito mais. .

Ajuda estatal compila mais de 10 anos de pesquisa de Johnston no Capital Beltway e 1.400 milhas de distância, na terra natal ancestral dos líderes revolucionários haitianos Dutty Boukman, François Makandal e Jean-Jacque Dessalines. O pano de fundo da obra é um tour de force literário das fascinantes montanhas do departamento de Grandans, do lotado campo de refugiados de Titanyen e das fazendas abandonadas de Grannò. O leitor que não visitou o Haiti nos últimos anos devido ao que o povo haitiano chama de insegurança planejada e organizada (instabilidade planejada e organizada) certamente derramará uma ou duas lágrimas de nostalgia ao ler sobre a tomada de terras por bandidos armados empregados pelo PHTK.

Patriotas haitianos ou lacaios coloniais?

A essência do livro fornece uma visão ampla do funcionamento interno corrupto da corrupção estatal haitiana, começando com a escolha de Martelly como presidente em 2011 até o presente, e os titereiros do governo dos EUA que supervisionam a desajeitada “política de sempre”. Johnston examina de dentro para fora como o “Estado de ajuda” – um Estado quase totalmente dependente de milhares de ONG privadas estrangeiras – funciona consciente e inconscientemente para enfraquecer os haitianos. Cada página confirma o que quase qualquer haitiano lhe dirá: a política e a “ajuda” são um jogo de homem rico que zomba das vidas, dos interesses e da dignidade dos 99 por cento do Haiti.

Os jovens profissionais haitianos que procuravam servir o seu país teriam sido militantes de organizações de libertação nacional nas décadas passadas. Hoje, grande parte deste talento local é obrigado a seguir a tentação de cerca de 10.000 ONG que podem pagar salários em dólares americanos aos quais a esquerda haitiana não tem acesso. O “imperialismo brando” contribui para uma fuga interna de cérebros que desencoraja a próxima geração de lutar pela verdadeira soberania haitiana.

Produto de anos de jornalismo investigativo, Johnston mostra como a República das ONGs — um apelido preciso para o Haiti antes e depois do terremoto — não está organizada para responder às necessidades das pessoas comuns. Capítulos minuciosamente pesquisados ​​mostram como os doadores que responderam ao terremoto de 2010, incluindo a Fundação Clinton, o Citibank e todo um elenco de personagens neocoloniais, desperdiçaram US$ 10 bilhões de dólares, dos quais US$ 1 bilhão vieram dos Estados Unidos, constituindo a “maior mobilização internacional de todos os tempos para responder a um desastre natural.” Uma elevada percentagem desse dinheiro foi roubada por empresas ocidentais que criaram documentos fraudulentos e olharam para os resultados empresariais e não para as necessidades do povo haitiano.

O capítulo “A casa de US$ 80.000” explica com detalhes meticulosos como o governo do haitiano Martelly e seus comparsas, como seu amigo de infância Harold Charles, trabalharam com a USAID e seus empreiteiros nos EUA – incluindo Thor Construction, Tetra Tech e a empresa CEEPCO – na sequência do terremoto para enganar a população do Haiti no norte. A aldeia Caracol-EKAM deveria fornecer casas no valor de 8.000 dólares aos trabalhadores deslocados pelo terramoto que faziam parte do projecto de comércio livre ou fábricas exploradoras de Clinton-USAID. Depois que os abutres dividiram o saque, descobriu-se que cada casa “custava” US$ 88 mil. O que deveria ser uma comunidade de 15 mil casas “culturalmente apropriadas” para os sobreviventes do terremoto acabou sendo 750 casas com grandes problemas de construção e esgoto. Esta prevaricação foi “o resumo perfeito de tudo o que há de errado com o nosso sistema de ajuda externa: o favoritismo e a corrupção, a dependência de caros ‘especialistas’ estrangeiros, a falta de consulta à comunidade. Acima de tudo, as casas eram uma prova de quão difícil era responsabilizar alguém pelas suas ações no Haiti.”

Johnston, pesquisador associado sênior do Centro de Pesquisa Econômica e Política, fornece o contexto geoestratégico global – ou mais precisamente dos EUA – necessário que explica como desconhecidos políticos como Martelly, Moïse e Henry se tornaram os líderes da nação, apesar de desfrutarem de muito pouco apoio popular. Johnston mostra que o PHTK, o partido do antigo presidente Martelly, apoiado pelos EUA, é o principal actor haitiano no centro do drama das armas, dos gangues e do neocolonialismo que continua a desenrolar-se. Entrevistas com o ex-presidente René Préval, a chefe da missão reduzida da ONU, Susan Page, e o músico, hoteleiro e ex-embaixador de Martelly, Richard Morse, contribuem para os capítulos divertidos e de fácil digestão. Ajuda estatal é ainda reforçado por capítulos que cobrem o roubo de bilhões de dólares em fundos da Petro Caribbean pelo estado haitiano da Venezuela, e os 628.000 “votos zumbis” de pessoas que não existiam em 2016 que garantiram a vitória do PHTK e do homem dos Estados Unidos no Haiti, Moïse. Ajuda estatal termina com novas reviravoltas explosivas na trama que ajudam a explicar quem estava por trás do assassinato de Moïse em 7 de julho de 2021, que chocará até mesmo seguidores experientes de todas as coisas relacionadas ao Haiti.

A única solução: a autodeterminação haitiana

Como o de Jeb Sprague Paramilitarismo e o ataque à democracia no HaitiMark Schuller Tremores humanitários no HaitiDada Chery Ousamos ser livres: a luta do Haiti contra a ocupação, e uma falange de outros, este é um livro que pertence a todas as bibliotecas de estudos haitianos e anticoloniais. Johnston tem sido uma testemunha valiosa de um capítulo importante na luta de libertação nacional do Haiti em curso. A sua caneta lúcida faz justiça à mobilização contínua de milhões de haitianos contra o Estado de Ajuda. As inúmeras ameaças e doxing a que o autor foi sujeito são a prova mais clara de que ele expôs e tocou as veias sensíveis do domínio colonial no Haiti.

Sou um etnógrafo que preenche cadernos com anotações sobre o Kreyòl e a cultura haitiana há quase três décadas. Desde 2021, tenho acompanhado a guerra de gangues paramilitares nos guetos pacíficos e estáveis ​​de Porto Príncipe. A investigação rigorosa de Jake Johnston ao longo de quinze anos ajudou-me a compreender melhor a actual brutalidade que o neocolonialismo produziu. O livro de Johnston é uma leitura necessária para todos os amigos e apoiadores do Haiti que buscam contextualizar o que está acontecendo no corrido (becos) e bairro popular (comunidades oprimidas) de Porto Príncipe enquanto você lê este artigo.

Ao terminar esta jóia da ciência política e jornalística, o leitor pergunta-se como, quase um quarto do século XXI, na era das redes sociais e da política de identidade, o Haiti pode permanecer tão claramente uma colónia dos Estados Unidos. Cada acção do governo dos EUA no Haiti, desde a nomeação de primeiros-ministros até à organização da próxima invasão, reflecte o seu desejo de manter o controlo hegemónico sobre o Haiti. Os anos de 1492 e 1697 – o ano do tratado de “Paz de Ryswick” que definiu a propriedade colonial da ilha que os nativos Taino chamavam de Ayiti – sangram até 2024 enquanto as massas de haitianos famintos e humilhados continuam a sonhar e a lutar pela Segunda Guerra Haitiana. Revolução. Até então, as comunidades haitianas permanecem como David perante Golias, erguendo as suas barricadas para resistir ao ataque dos paramilitares e dos seus senhores estrangeiros.