Hammer & Hope: em direção a um novo futuro radical

Vivemos em uma época de catástrofe. Tire Nichols gritou por sua mãe enquanto policiais em Memphis o espancavam até a morte. Os pais no país mais rico do mundo devem dirigir por horas para encontrar fórmula para alimentar seus bebês. Os legisladores estão proibindo livros e censurando o conhecimento nas escolas sobre raça, gênero e sexualidade. Em todo o mundo, milhões de crianças enlutadas perderam um dos pais ou cuidadores devido ao coronavírus, enquanto o capitalismo acelera a crise climática – à medida que inundações repentinas varrem cidades e idosos e deficientes morrem primeiro durante ondas de calor sobrenaturais.

Mas também vivemos numa época em que existe um enorme potencial de mudança. Milhões de pessoas se rebelaram após o assassinato de George Floyd em 2020, exigindo um novo tipo de política, que atenda às necessidades básicas das pessoas e estabeleça um senso de propósito comum. Eles arriscaram suas vidas durante uma pandemia mortal para pedir cuidado coletivo, pelo fim dos despejos, pelo reinvestimento do orçamento da polícia em moradia para todos – demandas situadas em uma crítica ao capitalismo. A grande mídia e a classe política ignoraram a rebelião, e as corporações multinacionais tentaram cooptá-la, mas as condições que levaram milhões às ruas ainda estão conosco. As pessoas ainda anseiam por um novo futuro radical.

Criamos a Hammer & Hope com a urgência de fazer uma contribuição prática para esses esforços, do Brooklyn à Bahia e ao Botswana. “Se há um livro que você realmente quer ler, mas ainda não foi escrito, então você deve escrevê-lo”, aconselhou Toni Morrison em 1981.

Somos inspirados pelas mulheres e homens negros que formaram o Partido Comunista no Alabama. Suas vidas e lutas para se organizar contra o capitalismo e o terror da supremacia branca nas décadas de 1930 e 1940 estão registradas no livro de Robin DG Kelley, “Hammer and Hoe”, do qual tiramos nosso nome. Esses comunistas criaram métodos astutos para disseminar ideias radicais em um ambiente hostil; eles escondiam pilhas de publicações em ocos de árvores, distribuíam folhetos em cestos de roupa suja e um deles até jogava papéis ao vento para os transeuntes virem e pegarem.

A nossa é uma revista de política e cultura negra com raízes em tradições políticas radicais. Vamos convidar pessoas engajadas em lutas locais para compartilhar conhecimento umas com as outras. Pessoas como os trabalhadores de baixos salários no varejo, call-center e fast-food que inspiraram uns aos outros a fazer greve por salários decentes; como os motoristas de ônibus públicos que se recusaram a deixar a polícia comandar seus veículos para transportar pessoas presas em manifestações; como as milhares de pessoas detidas nas prisões do Alabama que retiveram seu trabalho em protesto contra condições mortais e exploradoras; e como os professores que resistem à censura como um ato de solidariedade com seus alunos. As pessoas conectadas umas às outras possuem o brilho estratégico e a urgência autêntica necessárias para assumir o controle de seu próprio futuro.

Também estamos em dívida com os Panteras Negras, cujo jornal promoveu seu programa de café da manhã gratuito, se enfureceu contra a violência policial e conectou as lutas de libertação em casa com as do exterior. “Sentimos que a informação é a matéria-prima para novas ideias”, disse seu arquivista de fato Billy X Jennings a um repórter em 2019, acrescentando: “Procuramos encontrar soluções para problemas em vez de apenas relatar as notícias”. Informação gera ideias. Ideias expandem a imaginação. A imaginação alimenta a mudança social. As melhores ideias estão enraizadas na ação e na prática.

Existimos para publicar reportagens profundas e ampliar as histórias em primeira pessoa de ativistas como aqueles em Atlanta que se envolveram em uma série de táticas, desde sentar em árvores até a destruição de propriedades cuidadosamente direcionadas, para evitar a destruição da Floresta Weelaunee. As elites políticas planejam construir um complexo de $ 90 milhões lá para que policiais de todo o país possam aprimorar suas técnicas de guerra urbana para matar mais pessoas como Tortuguita, Breonna Taylor e Atatiana Jefferson. Queremos promover debates que impulsionem os limites entre os organizadores que trabalham para fechar prisões locais e impedir a construção de novas e ativistas anti-oleodutos, para que as pessoas possam aprender com suas ideias para fortalecer seus próprios esforços. Ao publicar histórias de movimentos ao redor do mundo, esperamos fornecer uma plataforma para uma política de luta construída de baixo para cima.

Na luta por um futuro político alternativo, também nos voltamos para as visões criativas de artistas e criadores de cultura para nos ajudar a conceber um novo mundo — do FESTAC ’77, um dos maiores eventos culturais já realizados no continente africano; à literatura afrofuturista; aos monumentos pichados e derrubados do colonialismo e da Confederação; para as mulheres, queers, femmes que dominam o rap hoje – com o conhecimento de que as mudanças na cultura muitas vezes precedem as mudanças na política. Como escreveu Claudia Jones, “a arte de um povo é a gênese de sua liberdade”. Queremos ouvir e publicar críticas sobre o trabalho de artistas que impulsionam a cultura, em vez de apenas refleti-la.

Acreditamos no martelo da luta e na força da esperança. A esperança é uma disciplina, como nos lembra Mariame Kaba, não uma fé infundada. É a crença profundamente enraizada de que um mundo melhor é possível se lutarmos por ele. Esta revista é uma tentativa de criar o que desejamos ver no mundo: uma visão radical e evolutiva pela qual podemos trabalhar coletivamente. Não há barreira de entrada. Um desejo de mudar o mundo é tudo que você precisa para participar. Vamos construir juntos.