Jovens de Bangladesh se revoltam – People’s World

BANGLADESH está em chamas agora, e são os jovens promissores de Bangladesh, os estudantes, que o incendiaram, exigindo um sistema de recrutamento de serviço público justo e equitativo.

A situação atual é, de fato, uma continuação de um movimento estudantil em andamento contra as “cotas de combatentes pela liberdade” no recrutamento do governo de Bangladesh — no entanto, a erupção desta vez é única em termos de quão longe ela se espalhou e sua intensidade.

A causa desta erupção foi um comentário totalmente irresponsável e inaceitável da primeira-ministra de Bangladesh, Sheikh Hasina, que acusou os estudantes que protestavam de serem netos dos “razakars”.

Razakars é o nome dado ao povo que se opôs à independência de Bangladesh em 1971, apoiou e auxiliou o exército paquistanês durante a guerra de libertação e traiu pesadamente os combatentes da liberdade ao expô-los e matá-los, ou fazendo com que fossem mortos. A palavra, em sua interpretação mais simples, significa um traidor detestável.

O comentário do primeiro-ministro se encaixa perfeitamente com a tática favorita dos líderes políticos de marcar a oposição como alguns “outros” historicamente manchados. Hasina, a líder geral da Liga Awami e filha do xeque Mujibur Rahaman, e outros líderes da Liga Awami têm praticado constantemente essa tradição de rotular vozes protestantes como forças antilibertação.

Estudantes da Universidade de Dhaka imediatamente explodiram em protesto contra esse comentário, entoando slogans como: “Quem é você? Quem sou eu? Razakar, Razakar. Quem disse isso? Quem disse isso? Fascismo, fascismo.” A palavra “fascismo” às vezes era educadamente substituída por “o governo”.

O protesto rapidamente se espalhou por todas as universidades proeminentes de Bangladesh e está rapidamente tomando a forma de uma revolta nacional. O público em geral de Bangladesh, incluindo muitos verdadeiros lutadores pela liberdade e seus verdadeiros descendentes, se manifestaram em apoio a esse movimento.

Várias organizações estudantis de esquerda, como a União de Estudantes de Bangladesh, a União Socialista de Estudantes e a Frente Socialista de Estudantes (Marxista), apoiaram os estudantes protestantes que não alegaram ser filiados a nenhuma organização política.

O governo Awami está tentando projetar os protestos espontâneos como uma conspiração do Partido Nacionalista de Bangladesh (BNP), que é a principal oposição política. No entanto, parece que seus esforços para reprimir o movimento com uma estratégia de dividir para governar estão indo pelo caminho errado.

O movimento se consolidou ainda mais depois que Abu Sayeed, um estudante da Universidade Begum Rokeya, morreu após ser baleado com balas de borracha pela polícia.

Um vídeo onde Sayeed foi visto de pé desafiadoramente com as mãos abertas em seus dois lados e apenas um pedaço de pau em uma mão enquanto enfrentava a força policial que se aproximava dele se tornou viral. Ele foi baleado repetidamente com balas de borracha e foi declarado morto quando levado para o hospital.

O governo não tentou dialogar com os estudantes. Em vez disso, a polícia de choque foi mobilizada, com gás lacrimogêneo e balas de borracha. Vários outros estudantes, incluindo adolescentes, foram mortos em diferentes partes do país, com o número de mortos aumentando.

Essa imagem dos mortos agora está gravada na mente das pessoas, causando ódio crescente ao governo Hasina.

Há uma agitação de longa data contra a reserva de cotas para os descendentes dos combatentes pela liberdade da Guerra de Libertação de Bangladesh de 1971. Das 56% de reserva em serviços públicos para classes especificamente autorizadas, 30% são para os descendentes dos combatentes pela liberdade.

O sistema de cotas predominante permite que até mesmo descendentes de terceira ou quarta geração dos lutadores pela liberdade sejam beneficiários da cota. No entanto, muitas pessoas têm se aproveitado dos benefícios da cota fingindo sua ancestralidade.

Além disso, a Liga Awami no poder supostamente distribui as cotas exclusivamente entre seu próprio povo. Tornou-se extremamente difícil obter posições de entrada no serviço público por meio do sistema de cotas para alguém que não seja um membro da família ou conhecido próximo de um líder da Liga Awami.

Introduzido em 1972

A cota de 30 por cento para combatentes da liberdade foi introduzida em 1972 sob o então primeiro-ministro Sheikh Mujibur Rahaman. Protestos contra a política de cotas no recrutamento governamental irromperam em 2008 e 2013.

No entanto, os protestos se consolidaram em um enorme movimento nacional em 2018. Os manifestantes exigiam uma reforma lógica da política existente, que incluía uma redução da reserva de cota geral de 56% para 10% e tratamento uniforme nos exames de admissão.

Manifestantes nos campi universitários em Dhaka, Jahangirnagar, Rajshahi e outros lugares foram atacados pela polícia e um grupo de estudantes da Bangladesh Chhatra League, a ala estudantil da Awami League no poder. Os manifestantes foram rotulados como antigovernamentais. Um ministro da Awami League também se referiu aos manifestantes como “filhos de razakars” naquela época.

Sob forte pressão, o Primeiro-Ministro anunciou o fim do sistema de cotas em um discurso parlamentar. O movimento estudantil foi pausado após esse anúncio, mas retomou novamente após três meses, pois não havia sinal de implementação de nenhuma reforma.

Em vez disso, a Primeira-Ministra citou um veredito do tribunal superior como a razão para sua incapacidade de implementar a reforma. Os protestos continuaram e correntes humanas foram formadas em vários lugares. Finalmente, o governo teve que eliminar todas as cotas, incluindo a cota de combatentes da liberdade, para os recrutamentos de nível mais baixo e afrouxá-la para os níveis mais altos.

Em 2021, um grupo de peticionários entrou com um processo no tribunal superior para recuperar a cota de 30% nos serviços civis. Após ouvir o caso por três anos, o tribunal restabeleceu a cota de 30% em 1º de julho, o que desencadeou os protestos recentes.

Na semana passada, a Suprema Corte suspendeu o veredito do tribunal superior por quatro semanas. No entanto, isso não ajudou a pacificar os protestos, pois os estudantes não tinham fé no governo e, enquanto isso, o Primeiro-Ministro fez esse comentário.

Os estudantes exigem o cancelamento do sistema de cotas existente com o fornecimento de cotas a taxas justas para grupos minoritários e estudantes deficientes. Mas o que está implícito no movimento é a demanda pelo fim da injustiça geral e do domínio político no sistema de educação e recrutamento.

Os estudantes também querem se livrar das atrocidades da Chhatra League, que é infame por violações desenfreadas de direitos humanos dentro e ao redor dos campi universitários. Nos últimos três dias, houve renúncia em massa de estudantes da Chhatra League, e os alojamentos universitários estão livres deles.

Na quinta-feira, 18 de julho, os estudantes pediram uma paralisação nacional, exceto para serviços de emergência. É importante notar que o movimento atual é uma reação à frustração acumulada com o atual regime fascista.

Os jovens, assim como o público em geral, estão completamente insatisfeitos com a inflação, o desemprego, a falta de segurança cívica e as operações fascistas do regime Awami.

O país não teve uma eleição justa em mais de uma década, apenas eleições altamente planejadas com partidos de oposição boicotando a votação. O movimento de reforma de cotas está tomando a forma de uma revolta geral contra esse regime fascista estabelecido por meio de um sistema eleitoral completamente fraudado.

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