Peter Hitchens está errado. Os nazistas não eram “de esquerda”.

Uma coluna anunciando que “os nazistas eram esquerdistas, na verdade” é o tipo de coisa que eu esperaria de Ben Shapiro ou Charlie Kirk, não de Peter Hitchens. Por mais estranho que eu possa achar sua visão de mundo profundamente conservadora – Hitchens, irmão do ex-esquerdista Christopher, acha que o ateísmo gera imoralidade e se preocupa com os perigos da cannabis legal – eu espero que alguém tão inteligente quanto ele faça melhor do que que.

Mas aqui está uma lista completa dos fatos que ele usa para reforçar seu caso:

• De acordo com o livro de Julia Boyd Viajantes no Terceiro Reichmuitos profissionais alemães ricos que você esperaria apoiar entusiasticamente um governo de direita reclamaram amargamente dos nazistas em conversas privadas.
• Os nazistas eram, “como todas as más causas de esquerda”, apoiados por muitos estudantes universitários.
• Muitos ex-comunistas renunciaram ao KPD (Partido Comunista Alemão) e se tornaram apoiadores do novo regime.
• Hitler e Joseph Stalin foram aliados durante o período entre o Pacto Molotov-Ribbentrop de 1939 e a invasão nazista da União Soviética em 1941.
• Quando o pacto foi assinado, os dois lados realizaram um desfile conjunto e uma troca de prisioneiros.
• Todos nas fotos da troca de prisioneiros parecem felizes.
• Os nazistas impuseram altos impostos à classe média.
• Os nazistas impuseram doutrinação ideológica nas escolas e encorajaram as crianças a se voltarem contra pais dissidentes – por exemplo, socialistas ou comunistas.

…e é isso.

Para afirmar o dolorosamente óbvio: muitos governos considerados universalmente como de direita foram duramente criticados por muitos profissionais de classe média. E todas as ditaduras de direita que já existiram foram apoiadas por grupos estudantis pró-regime.

A primeira linha da famosa lamentação de Martin Niemöller sobre não falar contra o regime nazista até que fosse tarde demais foi: “Primeiro, eles vieram atrás dos comunistas. . . .” Nessas circunstâncias, claro muitos ex-comunistas foram arrebatados pela histeria patriótica ou simplesmente passaram para os nazistas por medo. A existência de tais desertores não é notável. A parte notável é que muitos comunistas fez manter seus nervos.

O breve pacto de Hitler e Stalin foi amplamente considerado pelos esquerdistas de todo o mundo como uma chocante traição aos princípios socialistas. Se esse acordo é uma evidência das credenciais esquerdistas de Hitler, certamente o fato de que a Alemanha nazista e a União Soviética foram inimigos mortais por vários anos antes da reversão é uma evidência de que ele não era de fato esquerdista. O mesmo poderia ser dito de como Hitler usou a calmaria do Pacto Molotov-Ribbentrop para se preparar para uma invasão total da União Soviética – e que a União Soviética pagou um sacrifício maior em vidas perdidas do que qualquer um de seus aliados para derrotar Hitler. e os nazistas.

Claro um governo se preparando para uma guerra global impôs altos impostos. Os impostos também subiram sob o governo de guerra de Winston Churchill no Reino Unido. (Embora talvez Churchill também fosse um esquerdista enrustido – afinal, ele também fez uma aliança com Stalin em 1941!)

Hitchens aparentemente pensa que os governos que doutrinam crianças em idade escolar são inerentemente de esquerda. Historicamente, a proposição de que a educação deve ensinar aos alunos habilidades de pensamento crítico para que possam tomar suas próprias decisões sobre questões controversas encontrou muitos de seus defensores mais entusiásticos na esquerda. Mesmo assim, eu poderia conceder a Hitchens que impor doutrinação ideológica seria evidência de esquerdismo – se a ideologia na qual os alunos estavam sendo doutrinados era de esquerda. Mas a doutrinação dos nazistas era toda sobre patriotismo, nacionalismo, superioridade racial e papéis de gênero convencionais.

Talvez sabendo que essas informações não somam muito, Hitchens oferece a ideia muito mais duvidosa de que os nazistas eram fundamentalmente hostis à religião – e a falsidade absoluta de que eram hostis à família.

Sobre religião, como o falecido irmão de Peter, Christopher, gostava de apontar, havia bastante colaboração entre o regime nazista e tanto a Igreja Católica quanto as principais denominações protestantes. Orações pelo Führer eram feitas rotineiramente durante os cultos da igreja, e Hitler freqüentemente apelava para imagens cristãs em seus discursos. Soldados nazistas tinham “Gott Mitt Uns” (Deus conosco) estampado nas fivelas de seus cintos.

É verdade que os nazistas temiam tanto as igrejas católicas quanto as protestantes como um dos únicos centros alternativos de poder remanescentes em uma sociedade cada vez mais nazificada, que muitas vezes buscavam impor maior controle sobre as igrejas e que as versões oficialmente sancionadas da teologia cristã eram muitas vezes nazificadas. ao ponto em que qualquer cristão padrão no exterior os veria como heréticos. Mas se um governo é “anti-religião” se se envolve em uma luta pelo poder com oficiais da igreja e insiste em crenças que os cristãos de outros lugares considerariam heréticas, então o rei Henrique VIII, que fundou a Igreja da Inglaterra, também era “anti-religião”. .”

E mesmo quando nos voltamos das políticas do regime nazista para as crenças daqueles nazistas de alto escalão que preferiam o paganismo “Völkisch” ao cristianismo, é difícil ver o que isso tem a ver com o fato de os nazistas serem “muito de esquerda”. Historicamente, vários governos socialistas e comunistas adotaram atitudes em relação à religião que vão desde tentativas desastrosas de impor o ateísmo até uma adesão sensata à separação entre igreja e estado – mas nunca ouvi falar de um que quisesse substituir o cristianismo pela adoração de Odin.

Finalmente, quando se trata de família, Peter Hitchens simplesmente não tem caso. Os governos “muito de esquerda” não têm o monopólio da tática grotesca de encorajar as crianças a denunciar pais anti-regime. E quanto à atitude dos nazistas em relação às relações familiares em geral, eles eram tão “esquerdistas” que reviveram um slogan da era do Kaiser Wilhelm sobre o papel apropriado das mulheres – “Kinder, Küche, Kirche” (crianças, igreja, cozinha) — e sistematicamente excluía as mulheres da vida pública. Gays foram enviados para campos de extermínio.

Sempre que os nazistas faziam algo que os conservadores contemporâneos geralmente se opõem – como aumentar os impostos – Hitchens toma isso como evidência de que eles não poderiam ser de direita. Estranhamente, ele não aplica essa metodologia na outra direção. A esquerda se preocupa profundamente com a igualdade racial, mas argumenta que a adoção fanática de uma ideologia de superioridade racial pelos nazistas – e, de fato, o extermínio absoluto de judeus e ciganos pelo Terceiro Reich – não conta como evidência de que os nazistas não eram ASA esquerda. Mas porque não?

Hitchens escreve que Stalin também era um anti-semita e que alguns dos expurgos contra supostos contra-revolucionários visavam particularmente os judeus. No mesmo espírito, ele discutiu em trocas com historiadores que se opuseram à sua Correio diário O artigo de que o extermínio de comunistas alemães pelos nazistas não substancia a alegação de que os nazistas eram “muito de esquerda” porque Stalin também matou muitos comunistas.

Ele também repete duas tentativas padrão da direita para difamar os socialistas de forma mais geral como anti-semitas – ele diz que Marx era um anti-semita e insinua que os esquerdistas que se manifestam contra a brutal opressão de Israel aos palestinos são anti-semitas. Eu respondi a essas reivindicações em outro lugar. Mas e as comparações entre Hitler e Stalin?

Um ponto óbvio é que matar comunistas que foram acusados ​​(muitas vezes falsamente) de oposição a Stalin está muito longe de Hitler matar pessoas. porque eles eram comunistas. A Inquisição espanhola matou muitos cristãos espanhóis, mas cristandade não era ilegal na Espanha do século XVI.

E um ponto muito mais importante é que a consolidação do poder de Stalin na União Soviética representou uma virada conservadora – pelo menos pelos padrões de um estado que emergiu de uma revolução socialista bem-sucedida. O filho de Leon Trotsky, Leon Sedov, resumiu vividamente como isso parecia:

O internacionalismo revolucionário dá lugar ao culto da pátria no sentido mais estrito. E a pátria significa, acima de tudo, as autoridades. Ranks, condecorações e títulos foram reintroduzidos. A casta oficial chefiada pelos marechais foi restabelecida. Os velhos trabalhadores comunistas são empurrados para segundo plano; a classe trabalhadora está dividida em diferentes camadas.

Comentando sobre esta passagem, Alex Skopic observa que Sedov está subestimando consideravelmente o último ponto. A revolução havia originalmente prometido o controle operário das fábricas. Na década de 1930, Stalin havia decretado penalidades criminais para o “absenteísmo”.

Juntamente com os locais de trabalho autocráticos, a era de Stalin testemunhou um renascimento do preconceito antijudaico (o próprio Stalin era um fanático) e a proibição do aborto e da homossexualidade, ambos legalizados logo após a revolução. Peter Hitchens consideraria isso uma evidência de que não há nada de conservador na oposição ao aborto ou ao casamento entre pessoas do mesmo sexo? Eu duvido seriamente.

Mesmo depois que sua política mudou para a direita, Christopher Hitchens era intelectualmente honesto demais para comparar esquerdistas a fascistas.

Em 2002, seu amigo Martin Amis publicou um livro sobre Stalin chamado Koba, o Medo argumentando que Stalin deveria ser condenado tão severamente quanto Hitler e que todos no Ocidente que apoiaram a Revolução Russa mereciam denúncia. Escrevendo em carta aberta a Amis publicada no GuardiãoChristopher Hitchens apontou que essa “tentativa de silogismo” sugeriria que, por exemplo, muitos dos tipos da “esquerda radical” que trabalharam com Martin Luther King Jr eram o equivalente moral dos nazistas.

Sua resposta a Amis funciona como uma resposta à tentativa de seu irmão de transferir Hitler da extrema direita para a extrema esquerda:

Minha crítica provisória desse raciocínio a-histórico caberia em três frases curtas em itálico. Não. Ser. Bobagem.