Polarização e desinformação: os desafios da lei dos espaços costeiros marinhos dos povos originais na Patagônia

A lei dos espaços costeiros dos povos originais nº 20.249, também conhecida como Lafkenche Law, promulgada em 2008, reconhece os direitos ancestrais dos povos indígenas em espaços costeiros marinhos (ECMPO) no Chile. No entanto, conforme indicado pelos nômades da comunidade Kawésqar do mar, sua implementação enfrenta desafios para a oposição das campanhas da indústria de salmão, desinformação e polarização.

Destaca -se em seu pronunciamento, que os setores de negócios e políticos acusam o ECMPO de reduzir o desenvolvimento, gerando um clima de hostilidade e discriminação racial. Também indica que a falta de apoio institucional e intervenção nos negócios enfatizam o progresso dessas iniciativas, ameaçando os direitos indígenas e a sustentabilidade ambiental.

Compartilhamos abaixo, artigo de opinião emitido pelos nômades da comunidade Kawésqar do mar

Polarização e desinformação: os desafios da lei de Lafkenche na Patagônia

Após um longo processo de diálogo intercultural entre parte do Mapuche Lafkenche e o Estado, em 2008 a lei 20.249 foi promulgada, mais conhecida como lei de Lafkenche. Seu objetivo era reconhecer os espaços territoriais da borda costeira que foram de uso ancestral de povos indígenas ligados ao mar. Na prática, a lei cria um mecanismo para o reconhecimento dos direitos consuetudinários de uso nos espaços solicitados, de acordo com as obrigações internacionais assumidas pelo Chile, ratificando a Convenção 169 da OIT, em vigor desde setembro de 2008.

No final do ano passado, a entrada de novas solicitações para o período de um ano foi tentada por meio de uma indicação na lei orçamentária. Ao mesmo tempo, foi estabelecido um período de seis meses para resolver esses aplicativos no processo atual, rejeitando aqueles que não atingem seu processamento nesse termo limitado. Essa estratégia, apresentada nesta ocasião pelos deputados Mauro González e Marcia Raphael (RN), foi questionada várias vezes pelo Tribunal Constitucional e pelas comunidades solicitantes.

Fechando 2024, os pedidos de espaços costeiros marinhos de povos nativos (ECMPO) chegam a mais de 80, em diferentes processamento, e têm sido alvos de críticas por atores na indústria de salmão, setor de negócios e parlamentares relacionados, indicando -os como um suposto “freio” ao investimento e desenvolvimento. Portanto, campanhas agressivas de desinformação foram promovidas por esses setores, buscando estigmatizar o ECMPO como um obstáculo ao crescimento, bem como um suposto mecanismo de desemprego nas regiões do sul. Essas declarações genéricas tendem a ser feitas com referência à Salmoniculture, uma indústria que não parou de crescer às custas de sérios danos ao meio ambiente e às formas culturais dos diferentes povos e territórios onde estão instalados.

Os ECMPOs surgem em resposta à ausência de reconhecimento na legislação de pesca, em relação à relação dos povos costeiros nativos com a costa. Os espaços são criados na borda costeira, eles entregam sua administração às comunidades indígenas para o reconhecimento e proteção de seus usos costumeiros, orientados para os cuidados marítimos e a sustentabilidade dos recursos, são compatíveis com atividades como pesca, turismo, pesquisa. Eles emergem como mecanismos de governança comunitária, que chegaram a colidir com a dinâmica de poder que a indústria de salmão manteve nas últimas décadas.

Esse confronto de visões subiu em um clima preocupante de hostilidade e ódio em relação a esses espaços e às comunidades que as apoiam, defendem ou promovem. Parte dessa estratégia de desinformação tornou -se uma polarização entre os próprios povos nativos, bem como em seu relacionamento com o setor de pesca artesanal. “Divida e vence”, disse um imperador romano.

Na região de Magallanes, a hostilidade se materializou em vários espaços de coexistência democrática que tenho institucional como no CRUBC, onde na última votação para o estabelecimento da costa marinha O que estava sendo votado ou dando espaço para ouvir as propostas. Assim, no CRUBC, pudemos ver o uso e o abuso de órgãos públicos do estado para favorecer o setor de negócios.

A indiferença das instituições em nível local também deixou muito a desejar, fazendo ouvidos surdos diante de queixas de irregularidades, vícios em serviços estatais e intervencionismo de negócios nos processos típicos dos povos nativos.

Apesar do avanço significativo que a Lafkenche significou, sua implementação foi prejudicada pela falta de apoio institucional, pela resistência da indústria de salmão e do mundo político. Isso gerou um clima de polarização e hostilidade que ameaça a coexistência harmônica do território. É essencial que o Estado assuma um papel mais ativo na proteção dos direitos e acordos que assumiu, para que essas ações sejam mais do que atos vazios.

Comunidade Kawésqar Nómades Nómades do Mar