Semana passada, Variedade relatou que “mais de 1.000 criativos, executivos e profissionais de Hollywood judeus assinaram uma carta aberta denunciando a traição de Jonathan Glazer A zona de interesse Discurso do Oscar. A carta furiosa é um guião apertado para um drama da vida real de defesa de Israel, à medida que este continua a matar metodicamente civis não menos preciosos do que os próprios entes queridos dos signatários.

Algumas palavras éticas de Glazer ao receber seu prêmio provocaram indignação. Ele falou sobre querer refutar “o judaísmo e o Holocausto sendo sequestrados por uma ocupação, que levou ao conflito para tantas pessoas inocentes”, e seguiu com uma pergunta vital:

Quer sejam as vítimas do 7 de Outubro em Israel ou do ataque em curso a Gaza, todas as vítimas desta desumanização, como resistimos?

Essas palavras foram demais para os signatários da carta, que incluíam muitos dos poderosos produtores, diretores e agentes de Hollywood. Para começar, acusaram Glazer (que é judeu) de “traçar uma equivalência moral entre um regime nazi que procurou exterminar uma raça de pessoas e uma nação israelita que procura evitar o seu próprio extermínio”.

Ironicamente, essa acusação personificava o que Glazer havia confrontado no palco do Oscar quando disse que o que é crucial no presente é “não dizer: ‘Veja o que eles fizeram naquela época’, mas sim, ‘Veja o que fazemos agora’”.

Mas a carta recusava-se a analisar o que Israel está a fazer agora, enquanto bombardeia, mata, mutila e faz passar fome civis palestinianos em Gaza, onde há agora 32 mil mortos e 74 mil feridos. A visão moral da carta apenas relembrava o que o Terceiro Reich fez. Os seus signatários endossaram as habituais polémicas sionistas – enquadrando-se perfeitamente na descrição de Glazer de “o judaísmo e o Holocausto” serem “sequestrados por uma ocupação”.

A carta negava mesmo que existisse realmente uma ocupação – opondo-se ao “uso de palavras como ‘ocupação’ para descrever um povo judeu indígena que defende uma pátria que remonta a milhares de anos”. De alguma forma, presumia-se que o Antigo Testamento era uma justificação suficiente para o massacre contínuo de palestinianos em Gaza, cuja maioria dos antepassados ​​viviam no que hoje é Israel. A grande maioria de 2,2 milhões de pessoas foi expulsa das suas casas bombardeadas em Gaza, e muitas enfrentam agora a fome devido ao bloqueio de alimentos.

As restrições extremas impostas por Israel a alimentos e outros fornecimentos vitais estão a causar mortes por fome e doenças, bem como um enorme sofrimento. No início de Março, um painel de peritos da ONU emitiu uma declaração que declarava: “Israel tem intencionalmente feito passar fome o povo palestiniano em Gaza desde 8 de Outubro. Agora tem como alvo civis que procuram ajuda humanitária e comboios humanitários” (isto é o que justifica a afirmação da carta anti-Glazer de que “Israel não tem como alvo civis”).

No fim de semana passado, na fronteira do Egito, na passagem para Rafah, o secretário-geral da ONU, António Guterres, disse:

Aqui, nesta travessia, vemos o sofrimento e a crueldade de tudo isso. Uma longa fila de caminhões de socorro bloqueados de um lado dos portões, a longa sombra da fome do outro. Isso é mais do que trágico. É um ultraje moral.

Mas não há o menor indício de tal indignação moral na carta assinada pelos mais de 1.000 “criativos, executivos e profissionais de Hollywood”. Em vez disso, toda a ira é dirigida a Glazer por apontar que as escolhas morais em questões de vida ou morte não estão meramente relegadas ao passado. Os crimes contra a humanidade cometidos pela Alemanha nazi contra os judeus não são de forma alguma uma desculpa para os crimes contra a humanidade que estão agora a ser cometidos por Israel.

O que Glazer disse em apenas um minuto retém um profundo poder moral que nenhuma distorção pode esconder. Existe continuidade entre a configuração de A zona de interesse oito décadas atrás e as realidades de hoje, enquanto os Estados Unidos apoiam as ações genocidas de Israel:

Nosso filme mostra aonde leva a desumanização, no seu pior. Moldou todo o nosso passado e presente. Neste momento estamos aqui como homens que refutam o seu judaísmo e o Holocausto sendo sequestrados por uma ocupação, que levou ao conflito para tantas pessoas inocentes. Quer sejam as vítimas do 7 de Outubro em Israel ou do ataque em curso a Gaza, todas as vítimas desta desumanização, como resistimos?

Grande parte do foco do filme está na vida de um homem e uma mulher preocupados com carreira, status e bem-estar material. Tais preocupações não são desconhecidas na indústria cinematográfica, onde o silêncio ou o apoio à guerra de Gaza são comuns entre os profissionais – em contraste com Jonathan Glazer e outros, judeus ou não, que se manifestaram em sua defesa ou a favor de um cessar-fogo.

“O que ele estava dizendo é tão simples: que o judaísmo, a identidade judaica, a história judaica, a história do Holocausto, a história do sofrimento judaico, não devem ser usados ​​na campanha como desculpa para um projeto de desumanização ou massacre de outras pessoas, ”, disse o dramaturgo e roteirista Tony Kushner em entrevista a um jornal israelense dias atrás. Ele chamou a declaração de Glazer no palco do Oscar de “inacontestável e irrefutável”.

No entanto, mesmo sem assinar a carta aberta que denunciava os comentários de Glazer, alguns membros da indústria do entretenimento sentiram-se compelidos a afirmar o seu apoio a um país agora envolvido numa guerra genocida. Notavelmente, um porta-voz do financiador do filme de Glazer, Len Blavatnik, respondeu à controvérsia dizendo Variedade que “seu apoio de longa data a Israel é inabalável”.

Quantos mais civis palestinos Israel assassinará antes que esse “apoio a Israel” comece a vacilar?


Normando Salomão é o diretor nacional da RootsAction.org e diretor executivo do Institute for Public Accuracy. Seu novo livro, A guerra tornada invisível: como a América esconde o custo humano de sua máquina militarfoi publicado em junho de 2023 pela The New Press.


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Fonte: mronline.org

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