A história das canetas de pesca no espaço costeiro de Weki-Wil: a comunidade promove sua restauração para proteger a cultura patrimonial e a biodiversidade
As comunidades indígenas da comuna de Chaitén, na região de Los Lagos, procuram restaurar canetas de pesca ancestrais como parte de sua solicitação para o espaço costeiro marinho dos povos nativos (ECMPO) Weki-Wil, com foco no turismo e conservação sustentáveis. As famílias que compõem essas comunidades resgatam as práticas culturais que contribuem para a preservação de seus ecossistemas e biodiversidade, enfrentando, de seus próprios costumes, as ameaças extrativistas que as aflitam e promovendo um respeitoso desenvolvimento da natureza.
** Imagem que acompanha: dialogação da comunidade ao lado dos avanços de seu curral de pesca em Buill (fotografia: Ricardo Álvarez, 2024).
As comunidades indígenas de Chaitén promovem a restauração de canetas de pesca ancestrais no Weki-Wil ECMPO para proteger a cultura patrimonial e a biodiversidade
Na comuna de Chaitén, a região de Los Lagos, entre os fiordes de Comau e Reñihué, é o espaço costeiro marinho dos povos nativos (ECMPO) Weki-Wil, um território que abriga uma rica biodiversidade biocultural marinha-coast marinha e uma memória biocultural profunda. Esse espaço, que conecta florestas, praias e mares, é hoje em cenário de uma luta pela conservação e desenvolvimento sustentável liderado por comunidades indígenas locais.
As famílias que habitam essa área expressaram preocupação com as atividades extrativistas que ameaçam a biodiversidade e os usos ancestrais do território. Diante disso, eles procuram promover um modelo de desenvolvimento inclusivo e respeitoso com seus costumes e natureza. Um dos projetos emblemáticos é a restauração de canetas de pesca, estruturas históricas que representam um patrimônio arqueológico e cultural inestimável.
Juan Catín, presidente da comunidade indígena de BUIL, explica que a aplicação do ECMPO Weki-Wil tem uma abordagem única: “Precisamente nós, como comunidade, um dos principais focos que se concentra no aplicativo para o espaço costeiro é o fato de disseminar o turismo e a conservação de espaços culturais e naturais que tenhamos uma abordagem diferente.
A restauração de canetas de pesca é um exemplo específico desse esforço. Catín relata como surgiu a idéia: “E a restauração do curral? Conversando com um membro da família da família Barrientos, que eram os proprietários históricos do curral, comentamos a ideia de tentar Bases de como essas estruturas foram construídas e para quais propósitos ”.
A Catín acrescenta: “Então, é claro, estamos tentando levantar informações, apoiadas lá por profissionais iguais, onde também podemos ter um registro visual do que foi feito, para que nos futuros jovens ou novas gerações tenham um conceito ou uma idéia de como essas estruturas eram, para que era sua função e qual era sua função. Finalmente, a outra proposta ou a outra opção era ver se realmente funcionava em relação aos tempos em que a ocupavam, se realmente permanecer peixe e isso também serviria como uma indicação de estudo de quanto a quantidade de peixes que eles haviam diminuído na época e que saiu naquela época lá, nas datas de agora. E, finalmente, no caso de não trabalhar, isso nos serve como uma proposta mais cultural para mostrar de uma maneira mais aberta, por assim dizer, o que procura proteger ou proteger a comunidade através da cultura, através do conhecimento ancestral entregue pela mesma população local e que incentive um tipo diferente de economia, pode -se dizer, o extrativista que geralmente se apresenta ”.
Ricardo Álvarez, Acadêmico da Escola de Arqueologia da Universidade Austral Universidad Austral, A importância histórica e ecológica das canetas de pesca se destaca: “A região de Los Lagos reúne a maior concentração de canetas de pesca do mundo. Essas estruturas, usadas desde tempos imemoriais para pescar, existem em quase todas as costas do mundo, mesmo em lagos e rios, e nesse arquipélago eram cruciais para o apoio de comunidades indígenas e, posteriormente, os assentamentos costeiros de milhares de famílias. No entanto, devido à superexploração marinha – especialmente desde os anos 80 – as antigas escolas de peixes que alimentavam essas populações desapareceram e, com ele, o costume de pescar com canetas. A isso, são adicionadas políticas públicas que, desde a segunda metade do século XX, transformaram a forma e os utensílios com os quais as pessoas pescam. A mais grave, substituiu sua visão de mundo e práticas de atendimento à natureza por uma maneira de interagir no mundo orientado quase exclusivamente para explorar o mar, independentemente dos impactos. Mas muitas comunidades costeiras, especialmente os indígenas, resistiram a essa intrusão brutal do estado e do mercado e mantinha suas canetas, mesmo sem peixes para capturar, como símbolos de uma espécie de vida gentil com a natureza.
Álvarez acrescenta: “As canetas não são apenas paredes de pesca: eles constituem espaços que abrigam inúmeras espécies marinhas (algas, crustáceos, moluscos, peixes de pedra, entre muitos outros) que permitem restaurar áreas superexploradas. Portanto, eles são um exemplo de contribuições recíprocas. Em Buill, em Chiloé Continental, a comunidade indígena local que sustenta um grande pedido de espaço costeiro (ECMPO) chamado Weki Wil, decidiu levantar uma caneta de pesca recuperando o conhecimento do passado. Para isso, os jovens dialogam com as gerações mais velhas para entender seu uso, o papel social que desempenharam nas técnicas da comunidade, construção e manutenção. Durante os meses de verão, eles se reuniram na praia e conseguiram levantar um bom trecho de curral com hastes trançadas em apostas presas na areia. Eles esperam terminar com apoio da comunidade. Não é uma iniciativa isolada, porque em outros locais, como Ilque, Quillaipe ou Dores, seus habitantes estão novamente restaurando suas canetas antigas como uma maneira de demonstrar que seu modelo de vida e maneira de ver o mundo ainda estão em vigor, como uma proposta ativa para recuperar o ato marítimo costeiro e restringir o modelo de desenvolvimento de devastamento.
O espaço costeiro de Weki-Wil é, portanto, um projeto abrangente que combina conservação, turismo sustentável e resgate cultural. Para as comunidades indígenas, não se trata apenas de proteger um território, mas de reafirmar sua identidade e conexão com a natureza. Como a Catín conclui: “Isso nos ajuda a mostrar o que procura proteger ou proteger a comunidade através da cultura e conhecimento ancestrais”.
Esse esforço, que é apoiado por seus próprios habitantes, e a contribuição do grupo de pesquisa em antropologia da conservação e do programa da Austral Patagônia, foi destacado não apenas por ser um benefício para as comunidades locais, mas também para contribuir para a conservação de uma patrimônio natural e cultural inestimável para as gerações presentes e futuras da região e do país.
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Espaço costeiro marinho dos povos nativos (ECMPO) WEKI WILL / PATOGONIA MAR Y TIERRA (VÍDEO)
Fonte: https://argentina.indymedia.org/2025/03/09/comunidad-restaura-corrales-de-pesca-en-espacio-costero-weki-wil-para-salvaguardar-cultura-patrimonial-y-biodiversidad-costera-en-chaiten-chile/
