Um chamado para um futuro livre de armas nucleares – People’s World

LIVERMORE, Calif.—Nesta Sexta-Feira Santa, enquanto os defensores do desarmamento nuclear, da paz e da justiça se reuniram pessoalmente e virtualmente nos portões do Laboratório Nacional Lawrence Livermore para seu Serviço Anual Inter-religioso de Adoração e Testemunho, o tema – tirado do Dr. Martin O livro de Luther King de 1967 com o mesmo nome – foi, Where Do We Go from Here: Chaos or Community?

Os participantes do evento que se concentrou em um dos dois laboratórios nacionais que projetam todas as ogivas e bombas do arsenal nuclear dos EUA vincularam as lutas para abolir as armas nucleares e alcançar a paz na Ucrânia e em todo o mundo com observâncias da Páscoa, Ramadã e Páscoa.

Marylia Kelley, diretora executiva da Tri-Valley Communities Against a Radioactive Environment, iniciou suas observações com uma dedicatória especial em nome de sua organização e dos organizadores do evento Ecumenical Peace Institute/Clergy & Laity Concerned e Livermore Conversion Project.

“Elevamos a vida e o incrível trabalho de nosso amigo, Daniel Ellsberg, enquanto ele luta contra um câncer provavelmente fatal”, disse ela. “As contribuições de Dan para a paz, justiça, responsabilidade do governo, abertura e abolição das armas nucleares não podem ser exageradas. Ele pediu a todos nós para continuar a luta, e aqui, neste dia, nos portões do Livermore Lab, onde Dan arriscou ser preso muitas vezes, atendemos a esse chamado”.

Embora os trabalhadores dentro da cerca digam a ela que a dissuasão nuclear mantém a paz, Kelley disse: “Na verdade, faz o oposto”. A invasão brutal da Rússia na Ucrânia vira o mito da dissuasão nuclear de cabeça para baixo, enquanto os EUA usaram armas nucleares literalmente em Hiroshima e Nagasaki, e as usaram virtualmente em ameaças nucleares veladas e não tão veladas ao longo das décadas.

“Hoje”, ela disse, “a política nuclear dos EUA está em um ponto de inflexão. Repensar a segurança e proteção de nosso pessoal é essencial. Aumentar o financiamento para várias novas ogivas acarreta riscos financeiros, técnicos, de saúde e profundos riscos morais, ao mesmo tempo em que intensifica os perigos nucleares globalmente e adiciona combustível ao fogo de uma corrida armamentista global em espiral.”

Com os EUA e a Rússia detendo cerca de 90% das armas nucleares do mundo, e o Tratado das Nações Unidas sobre a Proibição de Armas Nucleares desafiando os estados com armas nucleares e seus aliados a reexaminar o papel das armas na política e na prática, Kelley disse: e a diplomacia multilateral deve ser considerada sobriamente e centrada de forma criativa nas ações dos EUA”.

Com a solicitação de orçamento militar do governo Biden para o ano fiscal de 2024 agora totalizando US$ 886 bilhões, “mais do que no ano passado, que foi obscenamente mais do que no ano anterior”, Kelley disse que devemos considerar as palavras do Dr. King: “Uma nação que continua ano após ano a gastar mais dinheiro em defesa militar do que em programas de elevação social é aproximar-se da ruína espiritual”.

Ela disse que mais de 80% dos mais de US $ 2 bilhões solicitados especificamente para o Livermore Lab são destinados a armas nucleares, incluindo uma nova ogiva, a W80-4, destinada a uma arma de longo alcance para permitir que os pilotos conduzam ataques furtivos com um radar guiado com precisão. -evitando armas nucleares em alvos a milhares de quilômetros de distância.

Outra nova ogiva sendo desenvolvida em Livermore, a W87-1, está programada para ficar no topo de um novo míssil balístico intercontinental, o Sentinel. Kelley disse que o W87-1 é a “primeira ogiva projetada com 100% de novos componentes desde o fim anunciado da primeira Guerra Fria”, e é a principal razão pela qual os EUA expandirão enormemente a produção de poços. Os poços serão produzidos no Los Alamos National Lab e no Savannah River Site, com o Livermore Lab em um papel de apoio.

“No geral, esse programa de ‘modernização nuclear’ está programado para custar aos EUA mais de US$ 2 trilhões em 30 anos”, disse Kelley. “Então, eu volto para o Dr. King. Quando você ouvir o que nós, como nação, não podemos pagar, convido você a pensar em US$ 2 trilhões para armas nucleares e sua infraestrutura, que os EUA estão comprando sem muita discussão. Estamos aqui para discutir isso, estamos aqui para dar a volta por cima.”

Uma ação eficaz, disse ela, é ajudar a criar apoio para a H. Res. 77, apresentado em janeiro pelo representante dos EUA, James McGovern, D-Mass., que exorta o presidente Biden “a abraçar os objetivos e disposições do Tratado sobre a Proibição de Armas Nucleares e fazer do desarmamento nuclear a peça central da política de segurança nacional do Estados Unidos.”

Res. H. 77 também pede ao presidente, membros do governo e líderes legislativos “que liderem um esforço global para tirar o mundo da beira do nuclear”, buscando ativamente novos acordos de desarmamento com Rússia, China e outros estados com armas nucleares, renunciando ao primeiro -opção de uso, encerrando a autoridade exclusiva do presidente para autorizar um ataque nuclear, tirando as armas nucleares dos EUA do alerta de gatilho e cancelando os programas de modernização.

A resolução atualmente tem 12 co-patrocinadores, disse Kelley, e incentivar um representante a se juntar a eles – ou agradecer se o seu representante já estiver a bordo – é uma ação concreta para tirar o país da beira do abismo. Outro está pedindo ao Congresso que suspenda o financiamento da atividade de ogivas nucleares do Livermore Lab. Os sites do Ecumenical Peace Institute e do Tri-Valley CAREs apresentam mais ações que o público pode realizar.

“Juntos”, disse Kelley, “podemos fazer isso acontecer!”

Tomando o tema do livro do Dr. King, o Rev. Dr. Dorsey Blake, ministro presidente da Igreja de São Francisco para a Irmandade de Todos os Povos, disse à reunião: “Primeiro levanto a questão: qual é o nosso ‘aqui’ e Para onde vamos daqui? E acho que certamente podemos dizer que ‘aqui’, de nossa liderança política, é caótico”.

Chamando o risco atual de guerra nuclear na Ucrânia de “o maior que o mundo já viu”, Blake disse: “Eu condeno o que Putin fez, não posso apoiar a invasão da Ucrânia. E, ao mesmo tempo, condeno o fato de enviarmos arma após arma sem nenhum compromisso com a paz, para sentar e conversar. Como resolvemos isso?”

Blake enfatizou que os problemas que o mundo enfrenta vão muito além de Putin: “Temos muito a ver com nossa própria dedicação à violência. Temos uma cultura de violência vil e abrangente neste país – parece ser endêmica para os sistemas, instituições, políticas e personalidades que dominam nossos planos diários. Devemos nos dedicar novamente, à nossa maneira, para parar a loucura antes que ela destrua este lindo, lindo planeta.”

Ele observou que em seu livro, o Dr. King “pediu a plena emancipação e igualdade dos negros”. Juntamente com Bayard Rustin, A. Philip Randolph e muitos outros, King propôs um Orçamento da Liberdade que, entre suas muitas provisões, garantiria renda anual e assistência médica universal. “Todas essas coisas em 1967, e onde estamos agora? Caos!”

Ao mesmo tempo, Blake acrescentou: “Somos um povo aspirante – você não consegue ver no horizonte um novo dia… um movimento além dos limites desta nação, um movimento que subverte o poder dominante? Devemos nos comprometer para que não haja passado maior que o nosso futuro.”

Entre os muitos que ajudaram a liderar o Culto e Testemunho da Sexta-Feira Santa estavam Farha Andrabi Navaid, Mountain View/Palo Alto Musalla; Isabella Zizi das Nações Cheyenne do Norte, Arikara e Muskogee Creek; os músicos Betsy Rose, Benjamin Mertz e Francisco Herrera; e Mark Coplan, Igreja Presbiteriana de São João, Berkeley.

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