A Resistência Palestina não é um Monólito

Desde 7 de Outubro, qualquer avaliação crítica da operação militar do Hamas – o seu método, racionalidade e objectivos, ou o seu papel no fim da ocupação israelita – tem sido difícil de expressar dentro da esquerda. Isto acontece não só porque uma potência ocupante é, em última análise, responsável pelo status quo destrutivo, mas também porque criticar as tácticas de um grupo que actua em nome dos oprimidos é visto como um enfraquecimento da sua causa legítima.

Esta situação é agravada por numerosos intelectuais de esquerda que manifestaram apoio incondicional – se não celebração – ao ataque do Hamas. Uma publicação recente no blog Verso Books coloca um movimento religioso socialmente regressivo como o Hamas na tradição emancipatória universal da esquerda, afirmando que “os parapentes que voaram para Israel em 7 de Outubro continuam a associação revolucionária de libertação e fuga”.

Andreas Malm sugeriu que a operação Al-Aqsa Flood conseguiu mais do que a Primeira Intifada porque os palestinianos conseguiram substituir pedras por armas militares – ignorando que a intifada foi o maior movimento de massas auto-organizado anticolonial na história palestiniana, e que obrigou Israel faça concessões políticas sem precedentes. Na verdade, argumentar que o Hamas conseguiu conseguir mais é ignorar totalmente que o seu ataque militar desencadeou um enorme genocídio contra o povo palestiniano.

Como argumentou Rashid Khalidi: “Olhando para trás, para os últimos seis meses – para o massacre cruel de civis numa escala sem precedentes, para os milhões de pessoas que ficaram sem abrigo, para a fome em massa e para as doenças induzidas por Israel – é claro que isto marca um novo abismo em que afundou a luta pela Palestina.” Tom Segev concorda: “Para os palestinianos, a guerra em Gaza é o pior acontecimento que viveram em 75 anos. Nunca tantas pessoas foram mortas e desenraizadas desde o nakbaa catástrofe que se abateu sobre eles durante a guerra de independência de Israel em 1948, quando centenas de milhares de palestinos foram forçados a abandonar as suas casas e a tornarem-se refugiados.”

Além de vozes individuais, a celebração acrítica do Hamas também foi testemunhada em partes das mobilizações de solidariedade que de outra forma seriam inspiradoras nos últimos dias. “Nós dizemos justiça, você diz como? Queime Tel Aviv até o chão”, alguns são ouvidos cantando em um vídeo.

Tais slogans, por mais raros que sejam, minam a causa palestiniana. Apoiar a Palestina significa pôr fim a uma ocupação ilegal e responsabilizar Israel pela violação do direito internacional. Não se trata de apoiar o assassinato de civis israelitas ou a destruição de cidades israelitas. Defender o direito internacional significa defendê-lo para todos.

Este tipo de retórica reduz toda uma série de posições políticas na Palestina àquilo que um grupo militante diz e faz. Também assume que o Hamas fala e age em nome de todo o povo palestiniano o tempo todo — simplesmente porque ganhou uma eleição (com 45 por cento dos votos) nos Territórios Palestinianos Ocupados em 2006 (principalmente como um voto de protesto contra a autoridade palestiniana). corrupção e a sua rendição em Oslo).

A única vitória eleitoral do Hamas não é, portanto, um cheque em branco para a eternidade. Isto é especialmente verdade porque, ao governar Gaza, o Hamas esqueceu-se da democracia, empregou o autoritarismo e a corrupção e reprimiu a organização política e a dissidência. Falar abertamente o que pensa ou expressar as suas opiniões políticas revelou-se dispendioso para muitos palestinianos em Gaza. Mas o seu silêncio não é um apoio ao Hamas.

Dois artigos recentes na grande imprensa transmitem o quão importante é ouvir as vozes palestinianas em Gaza, enquanto estas estão a ser submetidas às condições extremas de genocídio, fome e inanição instituídas pelo exército de ocupação israelita.

O Tempos Financeiros relatou recentemente sobre a opinião pública em Gaza – uma leitura preocupante. Embora os palestinianos em Gaza culpem claramente Israel pela execução de uma catástrofe humana em Gaza, há uma raiva e um ressentimento crescentes dirigidos ao Hamas por não ter esperado a escala da retaliação de Israel pelos ataques de 7 de Outubro e por não ter protegido os palestinianos durante a guerra.

Um entrevistado, Nassim, diz abertamente que o Hamas “deveria ter previsto a resposta de Israel e pensado no que aconteceria aos 2,3 milhões de habitantes de Gaza que não têm para onde ir seguro” e “deveria ter-se restringido a alvos militares”.

Outra entrevistada, Samia, é ainda mais contundente. “O papel da resistência é proteger-nos, civis, e não sacrificar-nos”, disse ela. “Não quero morrer e não queria que os meus filhos testemunhassem o que viram e vivessem numa tenda sofrendo de fome, frio e pobreza.”

Estas críticas coincidem com o que muitos palestinianos de Gaza têm publicado nas redes sociais nos últimos meses. Também foi representado nas reportagens críticas da veterana jornalista anti-ocupação Amira Hass.

Em um artigo recente em Haaretz, Hass captura o descontentamento popular e as críticas à operação do Hamas, bem como o que é visto como o modo extremamente caro de resistência armada do Hamas contra um exército israelense muito superior. Os palestinianos em Gaza queixam-se abertamente da sua falta de segurança e protecção contra a esperada represália de Israel e da falta de “planeamento político estratégico claro” do Hamas.

O que mais preocupa um entrevistado, Basileia, é que as suas críticas ao Hamas e à sua abordagem à resistência estão a ser consideradas traição. Como explica Hass: “Ele está zangado porque os palestinianos fora de Gaza e os seus apoiantes esperam que os habitantes de Gaza se calem e não critiquem o Hamas, porque as críticas aparentemente ajudam o inimigo. Ele rejeita a suposição de que duvidar das decisões e ações deste grupo armado – e fazê-lo publicamente – é um ato de traição.”

Estas vozes críticas são consistentes com as mais recentes sondagens de opinião realizadas nos Territórios Ocupados. Embora as eleições em tempos de guerra estejam sujeitas a desafios e flutuações extremos, especialmente em Gaza, onde o medo político e o silenciamento são factores importantes a considerar na avaliação da exactidão das respostas, podem ser identificadas algumas tendências consistentes.

As sondagens mostram que o índice de aprovação do Hamas em Gaza nos últimos meses diminuiu de facto 11 pontos – para um terço. Houve também uma queda geral no apoio à luta armada. Em resposta à pergunta: “Na sua opinião, qual é o melhor meio de alcançar os objectivos palestinos para acabar com a ocupação e construir um Estado independente?” há um declínio no apoio à luta armada tanto na Cisjordânia como em Gaza, de 63 por cento em Dezembro para 46 por cento em Março. Só em Gaza, caiu de 56% para 39%. O próprio Hamas também acaba de reiterar a sua vontade de depor as armas e de aceitar um cessar-fogo de longo prazo com Israel em troca de um Estado ao longo das fronteiras de 1967.

Também em Gaza houve um aumento dramático no apoio à solução de dois Estados: de 35 por cento em Dezembro para 62 por cento em Março. Isto continua a ser verdade, mesmo que a maioria dos palestinianos na Cisjordânia e em Gaza também reconheçam os impedimentos práticos a tal solução, nomeadamente o projecto de expansão dos colonatos de Israel. O que isto indica, no entanto, é que os palestinianos em Gaza esperam que a atenção internacional e a pressão política externa sobre Israel possam produzir resultados.

O apoio à solução de um Estado entre os palestinianos ocupados diminuiu para 24 por cento durante a guerra em Gaza. A maioria dos palestinianos ocupados querem separar-se de Israel e viver no seu próprio Estado, e querem livrar-se dos colonatos ilegais na Cisjordânia. O projecto colonial viola os direitos palestinianos ao abrigo do direito internacional, especialmente o direito à autodeterminação.

Além disso, os israelitas desumanizaram a sociedade palestiniana aos níveis mais extremos durante esta guerra. Seguindo as sugestões da sua elite agressiva e dos meios de comunicação belicistas (saturados de ex-militares e especialistas em segurança), os israelitas apoiaram esmagadoramente a dizimação de Gaza. O que mais preocupa os israelitas são os reféns, não a guerra. As vidas dos reféns israelitas são importantes, enquanto os palestinianos são, nas palavras do ministro da defesa de Israel, “animais humanos”.

Motivado pela vingança e pela retribuição, Israel é uma sociedade narcisista que chafurda na sua própria lesão e usa essa lesão como desculpa para os seus crimes monumentais contra o povo palestiniano. Os palestinianos consideram Israel cruel, insensível e horrível, e o seu primeiro pensamento é “proteger-me de Israel”. Será esta a sociedade israelita com a qual se deveria esperar que os palestinianos vivessem com dignidade e com direitos iguais?

Qualquer que seja o futuro, os palestinianos precisam de ser capazes de superar a sua situação devastadora de forma colectiva, democrática e sem medo. Insistir nisso é reforçar o seu direito à autodeterminação.

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