Ao longo dos anos, muitos escritores menos importantes tiveram a audácia de satirizar New York Times autor best-seller e vencedor do Prêmio Pulitzer Thomas L. Friedman e sua prosa incomparável. Como muitos cozinheiros tentando quebrar as costas do camelo, eles riram de sua propensão para imagens complicadas e metáforas mistas. Seu estilo Swiftian foi considerado chato, repetitivo e chato. Inúmeros outros praticantes comuns da forma de opinião zombaram de sua dependência incessante de anedotas e conversas com tipos fictícios e realistas que eles nunca se dignaram a consultar. Os mesmos criadores de palavras ersatz de alguma forma perderam o brilho incandescente de floreios como: “As paredes caíram e as janelas se abriram, tornando o mundo muito mais plano do que nunca – mas a era da comunicação global contínua ainda não havia amanhecido”. que de alguma forma conseguem reinventar as leis do espaço e do tempo.

Esses escribas de segunda classe passaram manteiga no pão e agora terão que deitar nele. E, por mais tentador que seja ganhar pontos baratos zombando do grande homem, não vou participar. O artigo de opinião de Friedman em 21 de março prova, sem sombra de dúvida, que ele alcançou um domínio da arte que nenhum outro ser, seja homem ou máquina, poderia corresponder. A obra, um amplo riff de free jazz sobre inteligência artificial e O feiticeiro de Oz, pode muito bem, de fato, ser a coluna mais perfeitamente Friedmanesca de Friedman já escrita.

Intitulada “Our Promethean Moment”, uma manchete que parece ter sido escrita por um algoritmo solicitado a gerar títulos para colunas hipotéticas de Friedman, a peça é uma execução tour de force da assinatura do autor Big Idea™: aquela profunda, revolucionária e vagamente coisas definidas estão ocorrendo em um ritmo cada vez mais acelerado que exigirá transcender as velhas fórmulas – para a era do ChatGPT. Como muitas entradas no catálogo de Friedman, ele começa citando uma conversa (neste caso, com o executivo da Microsoft Craig Mundie):

“Você precisa entender”, Craig me avisou antes de começar sua demonstração, “isso vai mudar tudo sobre como fazemos tudo. Acho que representa a maior invenção da humanidade até hoje. É qualitativamente diferente – e será transformador”.

Depois de passar alguns parágrafos maravilhados com as capacidades do ChatGPT, nosso intrépido colunista passa a explicar que entramos no que ele considera um “momento prometeico”, não muito diferente do tornado no início de O feiticeiro de Oz. Este momento, escreve Friedman, abrange e promete mudar, bem, absolutamente tudo:

“[It is] um daqueles momentos na história em que certas novas ferramentas, formas de pensar ou fontes de energia são introduzidas, que são tão diferentes e avançadas do que existia antes que você não pode mudar apenas uma coisa, você tem que mudar tudo. Ou seja, como você cria, como você compete, como você colabora, como você trabalha, como você aprende, como você governa e, sim, como você trapaceia, comete crimes e trava guerras.”

Logo depois, aprendemos que o tornado proverbial prestes a varrer a criação, a competição, a colaboração, o trabalho, o aprendizado, a governança, a trapaça, o crime e a guerra no futuro não é, de fato, uma única tecnologia, mas sim um processo chamado de “superciclo tecnológico” que está ao mesmo tempo impulsionando outros processos, cuja soma total constitui uma nova era que é também (um tanto confusamente) um momento e uma era:

“Conhecemos as principais eras prometeicas dos últimos 600 anos: a invenção da imprensa, a revolução científica, a revolução agrícola combinada com a revolução industrial, a revolução da energia nuclear, a computação pessoal e a internet e. . . agora este momento. Só que esse momento prometeico não é impulsionado por uma única invenção, como uma impressora ou uma máquina a vapor, mas sim por um superciclo tecnológico. É a nossa capacidade de sentir, digitalizar, processar, aprender, compartilhar e agir, cada vez mais com a ajuda da IA ​​Esse loop está sendo colocado em tudo – do seu carro à geladeira, do smartphone aos aviões de combate – e está dirigindo mais e mais mais processos todos os dias. É por isso que chamo nossa era prometeica de ‘A Era da Aceleração, Amplificação e Democratização’. Nunca tantos humanos tiveram acesso a ferramentas mais baratas que amplificam seu poder em um ritmo cada vez mais acelerado – enquanto são difundidas na vida pessoal e profissional de mais e mais pessoas ao mesmo tempo. E está acontecendo mais rápido do que a maioria das pessoas esperava.”

Tendo sido varridos do Kansas para uma nova terra – ou melhor, momento/era/era – voltamos rapidamente ao assunto do ChatGPT e informamos que na verdade é uma “metatecnologia” (um movimento clássico de Friedman é afixar intensificadores para cada conceito) que é como uma tecnologia comum, só que melhor.

Antes que tenhamos um segundo para recuperar o fôlego, o autor lança mais um neologismo no redemoinho: desta vez, ao argumentar que nossa era prometeica de metatecnologias requer o desenvolvimento do que ele chama de “coalizões adaptativas complexas” onde “negócios, governos , empreendedores sociais, educadores, superpoderes concorrentes e filósofos morais, todos se reúnem para definir como obter o melhor e amortecer o pior da IA” A coluna conclui com a liturgia típica de Friedman sobre a necessidade de um “modelo de governo muito diferente” que vá além “política tradicional de esquerda-direita”.

Como sempre, Friedman parece ansioso com o ritmo acelerado de pessoas, tecnologia e outras coisas. Mas, na verdade, ele não precisava se preocupar nem um pouco. Nenhum programa de computador, por mais poderoso ou sofisticado que seja, jamais replicará sua capacidade inigualável de converter besteiras neoliberais impenetráveis ​​em prosa, colunas e livros.

Que a IA se torne o motor a vapor das metatecnologias. Que a América se torne Uber, mas pela democracia. Que a Nuvem se torne a nova Rota da Seda do Comércio Global. Que a Arábia Saudita se torne a nação start-up dos nossos sonhos. Que Tom Friedman esteja sempre conosco, como um moderno oráculo délfico pronunciando-se sobre tudo e, portanto, nada, como ninguém jamais poderia.

Source: https://jacobin.com/2023/03/thomas-friedman-chatgpt-artificial-intelligence-new-york-times-neoliberalism

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