Quando falo de socialismo científico, falo em termos de trazer uma revolução, trazer a república dos trabalhadores da qual Connolly nos falou. Uma república dos trabalhadores para nós significa uma coisa e apenas uma coisa, a dominação econômica, a propriedade de todas as fábricas, usinas e minas neste país, pelos trabalhadores.

Deslizando sobre os telhados gelados de um subúrbio invernal ao norte de Dublin, enquanto as vozes do Coro do Exército Vermelho aumentam de tons sussurrados para seu refrão bombástico, a câmera desce para um jardim habitado por um trampolim, cesta de basquete e, no centro , um busto de mármore de quase dois metros de Lenin. Um corte nítido para imagens de arquivo da Praça Vermelha da era Brezhnev e para nosso narrador esportivo de boina Daracha Nic Philibín, acompanha uma mudança tonal, à medida que o Alexandrov Ensemble dá lugar às batidas sintéticas do pós-guerra bielorrusso moderno. roupa punk Molchat Doma. “É fácil esquecer, quando olhamos para os últimos anos do século XX, que ainda persistiam ideologias conflitantes sobre como a vida deveria ser organizada.”

Vermelhos! da Irlanda, um novo filme de TV em língua irlandesa sobre a vida interior do Partido Comunista da Irlanda (CPI) do final do século XX, do diretor Kevin Brannigan, evoca em sua vinheta de abertura a dinâmica mistura de contrastes que definiu a experiência dos comunistas irlandeses, sul e norte. Uma montagem da Guerra Fria global – quando “emergiram grupos revolucionários de esquerda. . . mesmo aqui na Irlanda” – culmina em um filme granulado de uma marcha chuvosa do Movimento Juvenil de Connolly (CYM) contra a Guerra do Vietnã, com o homônimo do grupo marxista representado em uma faixa com os dizeres: “Pela paz e o socialismo”.

Olhando para trás, para esses eventos do outro lado do “Fim da História”, Vermelhos! enquadra seu assunto do deslocamento como indelevelmente enraizado na era pré-lapsária antes do colapso definitivo e desiludido do socialismo soviético. Combinando a estética soviética cafona com trilhas sonoras eletrônicas futurísticas e imagens em preto e branco de rostos jovens idealistas em reuniões lotadas com entrevistas atuais em alta definição em lares sonolentos de velhos quadros, a impressão estilizada e multimídia do filme da experiência comunista irlandesa evoca uma sensação ressonante de nostalgia por um modernismo alternativo perdido.

Vermelhos! é um panorama envolvente e construído rapidamente, levando os espectadores ao longo das – para muitos, provavelmente desconhecidos – trilhas sociais e culturais da política comunista na Irlanda dos anos 60, 70 e 80. Todos os tipos de materiais históricos são utilizados, incluindo uma riqueza de filmagens notáveis ​​de reuniões da CPI e CYM obtidas, Brannigan me diz, “do fundo da RTE [Ireland’s public broadcaster] archive” (provavelmente inédito desde a transmissão original no final dos anos 1960). A narração periódica dá uma estrutura solta a esta colagem, oferecendo aos espectadores novos para esta história um corrimão por toda parte, mas na maioria das vezes, os vermelhos titulares do filme podem falar por si mesmos – principalmente por meio de entrevistas extensas e intercaladas com onze baluartes do CPI contemporâneo.

O Partido Comunista da Irlanda (a terceira organização histórica a reivindicar esse título) foi, explica o filme, formado em 1970 após a fusão do Partido dos Trabalhadores Irlandeses e do Partido Comunista da Irlanda do Norte, como “um partido de toda a Irlanda” – com concentrações em Dublin e Belfast, e outras filiais em toda a ilha.

A história organizacional da CPI recebe pouca discussão, mas o significado de um senso de história entre esses jovens quadros é óbvio. O veterano partido de barba branca Sean Edwards, entrevistado de uma sala de estar enfeitada com memorabilia republicana, comunista e da Guerra Civil Espanhola, explica: “Forjamos um sonho de socialismo irlandês com nossa própria história e nossa própria luta”. Ao lado de Lenin, a figura de James Connolly se destaca na iconografia desses comunistas. Através de imagens maravilhosas da sede da CYM em Pembroke Lane, Dublin, vemos telas gigantes sendo pintadas de Connolly e Lenin, com as paredes adornadas por bandeiras do Exército do Vietnã do Norte (NVA) e um retrato de Ho Chi Minh.

Destaca-se uma forte cultura pedagógica na ala jovem do CPI. À medida que as imagens da RTE percorrem as estantes repletas de edições de Lenin, Engels, Connolly e Eurocomunismo: Mito ou Realidade?, o entrevistado atual Mick O’Reilly – visto na gravação quando jovem, abordando uma sala de cortes de cabelo do final dos anos 60 sobre os “ensinamentos marxistas de Connolly” – explica: “A única coisa sobre o movimento comunista e o Movimento Juvenil de Connolly e tudo isso era leitura.” Outro quadro concorda, lembrando que onde alguns “foram para o TCD [Trinity College Dublin ] ou UCD [University College Dublin] . . . nós fomos para o CYM para a nossa educação.”

A relação do Partido Comunista com o republicanismo irlandês recebe alguma discussão, embora talvez não seja um tema tão proeminente aqui quanto se poderia esperar. Nascida na Filadélfia, a ex-freira Helena Sheehan (autora do conhecido Marxismo e a Filosofia da Ciência) e Eoin Ó Murchú eram ambos membros do Sinn Fein Oficial antes de encontrar “um novo lar com o Partido Comunista”, após divisões internas e os assassinatos de Billy McMillen e Seamus Costello.

As lembranças do caminho para a política comunista por ex-quadros vindos do oeste ostensivamente nacionalista e do leste leal de Belfast reforçam a afirmação de um entrevistado de que, nos Seis Condados, o CPI “era um espaço não sectário no meio de um conflito sectário. . . uma coisa realmente preciosa em termos de Irlanda do Norte.” Além disso, porém, há relativamente pouca discussão sobre como os comunistas na Irlanda do Norte enfrentaram o problema do sectarismo entre a classe trabalhadora mais ampla, ou sobre os acalorados debates contemporâneos sobre a questão nacional e a chamada Teoria das Duas Nações. Isso está em consonância com o foco geral do filme, principalmente interessado não tanto nas especificidades da alta política do PCI quanto no zeitgeist do que significava ser um jovem comunista na Irlanda contemporânea.

Raphael Samuel, relembrando sua juventude no Partido Comunista da Grã-Bretanha, escreveu que “[to] ser comunista era ter uma identidade social completa, que transcendesse os limites de classe, gênero e nacionalidade. . . . [W]vivíamos em um mundinho só nosso. Este elemento da experiência subcultural comunista é uma característica forte em todo o Vermelhos!; um entrevistado, tendo ingressado no Partido Comunista em Sheffield, descobriu que, ao se mudar para Belfast no final dos anos 60, “havia amigos prontos aqui dentro do Partido Comunista, você sabe”.

Por meio de imagens, fotos e descrições contemporâneas, obtemos uma imagem das reuniões, marchas, “bazares do partido” e outras reuniões onde comunistas irlandeses se reuniam, famílias a reboque. Para o poeta de Belfast Sinead Morrissey, o entrevistado mais jovem, o comunismo era “uma questão muito familiar também porque foi a festa que uniu meus pais”. As lembranças agridoces de Morrissey de sua “infância comunista” e dos “espaços realmente claramente definidos onde este mundo se desenrolou. . . onde eu realmente sentia que pertencia”, dão uma dimensão valiosa à realidade cotidiana desses vermelhos: “Eu só me lembro de pôsteres de Marx, e lembro que todo mundo fumava . . .”

A relação emocional desses comunistas irlandeses com a Europa Oriental contemporânea ocupa o terço final do filme. O CPI era geralmente próximo a Moscou, com muitos de seus quadros, ficamos sabendo, muitas vezes se aventurando no Bloco Oriental para congressos do partido ou férias em família. “Sempre fomos bem-vindos em Moscou.”

Vermelhos! pinta um quadro interessante da recepção desses quadros irlandeses de repressão e reforma no bloco soviético, até sua crise terminal em 1989-91. A supressão da Primavera de Praga pelo Pacto de Varsóvia em 1968, lembrou O’Reilly (que acabou trocando o CPI pela Eurocomunist Irish Marxist Society), foi “uma desgraça. . . condenado pelo Partido Comunista aqui na Irlanda” – mas que “iniciou uma cisão que durou anos” e, a seu ver, “envenenou tudo”.

Sobre isso, e nos anos da perestroika, a maioria dos entrevistados que falam sobre o assunto se identificam como tendo sido cada vez mais críticos da falta de liberdade e da corrupção no Bloco de Leste, e apoiando as iniciativas de reforma. Nós realmente não ouvimos falar dos linha-duras pró-soviéticos com os quais eles mencionam ter lutado na época.

A narração franca e as filmagens contemporâneas da RTE de descontentamento e manifestações à medida que esses governos sinalizavam oferecem um diagnóstico negativo correto dos sistemas políticos da Europa Oriental, nos quais a liderança do Partido Comunista da década de 1980 ainda mantinha ilusões. Apesar disso, o tratamento final do filme sobre o colapso da URSS e as respostas contemporâneas de nossos protagonistas é ambíguo e comovente.

Testemunhos relembrando as esperanças frustradas de que o sistema soviético pudesse ter sido reformado em “uma forma melhor de socialismo, uma forma mais democrática de socialismo”, o colapso em Belfast da “família da infância” de Sinead Morrissey e a lamentação em retrospectiva da época subsequente de triunfalismo capitalista desenfreado em todo o mundo, todos ajudam a comunicar ao público uma sensação palpável de perda.

Pode-se dizer que o foco considerável do filme no curso da dissolução da União Soviética ocorre às custas de um maior envolvimento com as condições políticas e sociais enfrentadas pelo Partido Comunista na Irlanda contemporânea. Essa decisão editorial provavelmente se deve em parte à natureza do programa, como um filme voltado principalmente para o público irlandês sobre o comunismo, e não para o público de esquerda estabelecido sobre a Irlanda.

Dito isto, não há dúvida de que Vermelhos! tem muito a oferecer ao público internacional interessado no lugar da política comunista na Irlanda dos Problemas. Este é um exemplo real de filmagem histórica séria, baseando-se criativamente em diversos materiais originais e históricos para oferecer uma introdução visualmente atraente, imparcial e substancial ao mundo perdido do comunismo irlandês.

Fonte: https://jacobin.com/2023/05/reds-documentary-review-irish-communist-party-history

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